Đi học không mất tiền nhưng nhiều người phải đi bộ hàng km để đến trường do địa hình đặc biệt của Vương quốc này (nằm trọn trên những dãy núi cao). Điều này thể hiện quyết tâm và tinh thần ham học hỏi, tiếp thu tri thức của các bạn trẻ.

Khóa huấn luyện định hướng bắt buộc

Trẻ em ở Bhutan bắt đầu đi học mầm non từ lúc 5 tuổi, học tiểu học vào năm 7 tuổi và tốt nghiệp tiểu học vào năm 11 tuổi. Sau đó, các em sẽ chuyển sang trường trung học cơ sở khi 12-13 tuổi.

Khi đủ 18 tuổi, học sinh sẽ bắt đầu khóa đào tạo Gyalsung - một sáng kiến của Quốc vương Bhutan Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, công bố năm 2019.

Gyalsung là một chương trình đào tạo tổng hợp kéo dài một năm và bắt buộc đối với tất cả thanh niên Bhutan đủ 18 tuổi.

Khóa huấn luyện kéo dài một năm sẽ bao gồm ba tháng huấn luyện quân sự cơ bản, sau đó là chín tháng huấn luyện chuyên ngành trong nhiều lĩnh vực khác nhau, từ công nghệ xây dựng nhà ở, máy tính và kinh doanh đến phát triển các kỹ năng trong nông nghiệp.

Mục tiêu của Gyalsung là đưa ra định hướng và khuyến khích giới trẻ trở thành những nhà tư tưởng mạnh mẽ, độc lập, có khả năng phục vụ đất nước.

Đồng thời, khóa huấn luyện sẽ kết nối những người trẻ tuổi của Bhutan lại với nhau trong một trải nghiệm chung bất kể xuất thân.
Ước tính, mỗi năm gần 13.000 thanh niên Bhutan tham gia khóa học này.

Quốc phục là đồng phục

Người Bhutan tự hào khi mặc quốc phục đồng thời là đồng phục học sinh. Những đứa trẻ từ 5 tuổi khoác lên mình bộ quốc phục đầy trang nghiêm để tôn vinh văn hóa dân tộc.

Trang phục Gho dành cho nam và Kira dành cho nữ. Gho là một loại áo dài đến đầu gối và dùng một chiếc đai gọi là Kera để quấn quanh thắt lưng.

Kira thực chất là một mảnh vải hình chữ nhật được trang trí với nhiều họa tiết phong phú. Nữ giới tại Bhutan dùng Kira quấn quanh cơ thể và đính chặt ở phần vai bằng một chiếc móc bạc gọi là Koma, sau đó cố định lại ở thắt lưng bằng đai vải hoặc đai bạc.

Tập hợp & cầu nguyện buổi sáng

Tập hợp buổi sáng là một phần không thể thiếu trong lịch trình của các học sinh Bhutan. Những buổi tụ họp nhằm phát triển ý thức đoàn kết, tính cộng đồng của học sinh và khen thưởng những em đạt thành tích để khuyến khích các em tiến bộ hơn.

Tuy vậy, khía cạnh quan trọng nhất của phần tập trung buổi sáng tại các trường học ở Bhutan là cầu nguyện Jampelyang hay cầu nguyện Văn Thù - vị Phật của trí tuệ. 

Cầu nguyện là hoạt động thường nhật đối với một quốc gia mà đạo Phật là quốc giáo như Bhutan. Việc thực hành cầu nguyện tại các trường học đã bắt đầu từ năm 1975.

Buổi sáng của học sinh từ mẫu giáo đến đại học sẽ bắt đầu với lời cầu nguyện. Các em sẽ tiếp tục thực hành cầu nguyện ngay cả khi cuộc sống học đường kết thúc.

Đề cao trách nhiệm xã hội

Các hoạt động tại các trường học ở Bhutan đều hướng đến xã hội. Các trường thường có Câu lạc bộ Văn hóa để thúc đẩy bảo tồn văn hóa dân tộc hay Câu lạc bộ Thiên nhiên nhằm thúc đẩy các sáng kiến bảo vệ môi trường.

Học sinh được khuyến khích trồng cây vào ngày 2/6 hàng năm - Ngày Lâm nghiệp Xã hội ở Bhutan. Học sinh không chỉ trồng cây mà còn có trách nhiệm chăm sóc cho nó. 

Được học tập và đào tạo trong một môi trường như vậy giúp giới trẻ Bhutan thấm nhuần ý thức trách nhiệm và tận tâm cống hiến hơn cho cộng đồng. 

Bảo Huy 

Lương giáo viên hơn 1 tỷ VNĐ/năm, sinh viên sư phạm vẫn không "mặn mà"

Giáo dục miễn phí

Tất cả trẻ em ở độ tuổi đi học ở Bhutan đều được tiếp cận nền giáo dục bình đẳng, chất lượng và miễn phí. Đây được coi là một trong những nhu cầu cơ bản cần thiết để đạt được thước đo hạnh phúc tập thể trong một quốc gia.

Đi học không mất tiền nhưng nhiều người phải đi bộ hàng km để đến trường do địa hình đặc biệt của Vương quốc này (nằm trọn trên những dãy núi cao). Điều này thể hiện quyết tâm và tinh thần ham học hỏi, tiếp thu tri thức của các bạn trẻ.

Khóa huấn luyện định hướng bắt buộc

Trẻ em ở Bhutan bắt đầu đi học mầm non từ lúc 5 tuổi, học tiểu học vào năm 7 tuổi và tốt nghiệp tiểu học vào năm 11 tuổi. Sau đó, các em sẽ chuyển sang trường trung học cơ sở khi 12-13 tuổi.

Khi đủ 18 tuổi, học sinh sẽ bắt đầu khóa đào tạo Gyalsung - một sáng kiến của Quốc vương Bhutan Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, công bố năm 2019.

Gyalsung là một chương trình đào tạo tổng hợp kéo dài một năm và bắt buộc đối với tất cả thanh niên Bhutan đủ 18 tuổi.

Khóa huấn luyện kéo dài một năm sẽ bao gồm ba tháng huấn luyện quân sự cơ bản, sau đó là chín tháng huấn luyện chuyên ngành trong nhiều lĩnh vực khác nhau, từ công nghệ xây dựng nhà ở, máy tính và kinh doanh đến phát triển các kỹ năng trong nông nghiệp.

Mục tiêu của Gyalsung là đưa ra định hướng và khuyến khích giới trẻ trở thành những nhà tư tưởng mạnh mẽ, độc lập, có khả năng phục vụ đất nước.

Đồng thời, khóa huấn luyện sẽ kết nối những người trẻ tuổi của Bhutan lại với nhau trong một trải nghiệm chung bất kể xuất thân.
Ước tính, mỗi năm gần 13.000 thanh niên Bhutan tham gia khóa học này.

Quốc phục là đồng phục

Người Bhutan tự hào khi mặc quốc phục đồng thời là đồng phục học sinh. Những đứa trẻ từ 5 tuổi khoác lên mình bộ quốc phục đầy trang nghiêm để tôn vinh văn hóa dân tộc.

Trang phục Gho dành cho nam và Kira dành cho nữ. Gho là một loại áo dài đến đầu gối và dùng một chiếc đai gọi là Kera để quấn quanh thắt lưng.

Kira thực chất là một mảnh vải hình chữ nhật được trang trí với nhiều họa tiết phong phú. Nữ giới tại Bhutan dùng Kira quấn quanh cơ thể và đính chặt ở phần vai bằng một chiếc móc bạc gọi là Koma, sau đó cố định lại ở thắt lưng bằng đai vải hoặc đai bạc.

Tập hợp & cầu nguyện buổi sáng

Tập hợp buổi sáng là một phần không thể thiếu trong lịch trình của các học sinh Bhutan. Những buổi tụ họp nhằm phát triển ý thức đoàn kết, tính cộng đồng của học sinh và khen thưởng những em đạt thành tích để khuyến khích các em tiến bộ hơn.

Tuy vậy, khía cạnh quan trọng nhất của phần tập trung buổi sáng tại các trường học ở Bhutan là cầu nguyện Jampelyang hay cầu nguyện Văn Thù - vị Phật của trí tuệ. 

Cầu nguyện là hoạt động thường nhật đối với một quốc gia mà đạo Phật là quốc giáo như Bhutan. Việc thực hành cầu nguyện tại các trường học đã bắt đầu từ năm 1975.

Buổi sáng của học sinh từ mẫu giáo đến đại học sẽ bắt đầu với lời cầu nguyện. Các em sẽ tiếp tục thực hành cầu nguyện ngay cả khi cuộc sống học đường kết thúc.

Đề cao trách nhiệm xã hội

Các hoạt động tại các trường học ở Bhutan đều hướng đến xã hội. Các trường thường có Câu lạc bộ Văn hóa để thúc đẩy bảo tồn văn hóa dân tộc hay Câu lạc bộ Thiên nhiên nhằm thúc đẩy các sáng kiến bảo vệ môi trường.

Học sinh được khuyến khích trồng cây vào ngày 2/6 hàng năm - Ngày Lâm nghiệp Xã hội ở Bhutan. Học sinh không chỉ trồng cây mà còn có trách nhiệm chăm sóc cho nó. 

Được học tập và đào tạo trong một môi trường như vậy giúp giới trẻ Bhutan thấm nhuần ý thức trách nhiệm và tận tâm cống hiến hơn cho cộng đồng. 

Bảo Huy 

Lương giáo viên hơn 1 tỷ VNĐ/năm, sinh viên sư phạm vẫn không "mặn mà"

Tối 30/4, sân khấu bia Quốc học (TP. Huế) chật ních khán giả đủ mọi lứa tuổi. Người dân đổ về từ sớm để theo dõi Lễ hội áo dài, một chương trình nghệ thuật luôn được chờ đợi trong mỗi kỳ Festival.

Lễ hội năm nay được xây dựng với chủ đề ‘Nơi huyền thoại bắt đầu’. Theo ban tổ chức, từ trong tâm khảm người dân Việt Nam, áo dài đã là một huyền thoại, là linh hồn dân tộc và mang trong mình vẻ đẹp trường tồn. Không chỉ mang tầm vóc của một đất nước, áo dài Việt Nam còn là thương hiệu trên trường quốc tế.

Có thể nói rằng không nơi nào chiếc áo dài xuất hiện thướt tha, đẹp hơn ở Huế, từ sự đơn sơ, mộc mạc của đại thể người dân, cho đến sang trọng, quý phái của các bậc vua chúa.

Lễ hội năm nay có sự góp mặt của hơn 10 nhà thiết kế từ 3 miền Bắc, Trung, Nam.

Sân khấu Bia Quốc Học thực sự biến thành không gian đậm màu sắc Huế, với sự góp mặt của các hoa hậu, người mẫu chuyên nghiệp và hơn 100 diễn viên, cùng các ca sĩ nổi tiếng như: Quang Linh, Vân Khánh, Quang Hào… dưới sự chỉ huy của Đạo diễn kỳ cựu Đinh Anh Dũng.

Những hình ảnh ấn tượng của Lễ hội áo dài ‘Nơi huyền thoại bắt đầu’ do VietNamNet ghi lại:

Ca sĩ Quang Linh

Nhóm phóng viên

Rối khổng lồ sải bước ở trung tâm TP. Huế

Con rối có tên Liédo di chuyển trên đường phố Huế trước sự thích thú của hàng ngàn người dân địa phương và du khách.

Những chiếc áo dài thướt tha, đủ vẻ đẹp từ đơn sơ dân dã đến sang trọng quý phái thu hút mọi ánh nhìn của khán giả Cố đô Huế.

Tối 30/4, sân khấu bia Quốc học (TP. Huế) chật ních khán giả đủ mọi lứa tuổi. Người dân đổ về từ sớm để theo dõi Lễ hội áo dài, một chương trình nghệ thuật luôn được chờ đợi trong mỗi kỳ Festival.

Lễ hội năm nay được xây dựng với chủ đề ‘Nơi huyền thoại bắt đầu’. Theo ban tổ chức, từ trong tâm khảm người dân Việt Nam, áo dài đã là một huyền thoại, là linh hồn dân tộc và mang trong mình vẻ đẹp trường tồn. Không chỉ mang tầm vóc của một đất nước, áo dài Việt Nam còn là thương hiệu trên trường quốc tế.

Có thể nói rằng không nơi nào chiếc áo dài xuất hiện thướt tha, đẹp hơn ở Huế, từ sự đơn sơ, mộc mạc của đại thể người dân, cho đến sang trọng, quý phái của các bậc vua chúa.

Lễ hội năm nay có sự góp mặt của hơn 10 nhà thiết kế từ 3 miền Bắc, Trung, Nam.

Sân khấu Bia Quốc Học thực sự biến thành không gian đậm màu sắc Huế, với sự góp mặt của các hoa hậu, người mẫu chuyên nghiệp và hơn 100 diễn viên, cùng các ca sĩ nổi tiếng như: Quang Linh, Vân Khánh, Quang Hào… dưới sự chỉ huy của Đạo diễn kỳ cựu Đinh Anh Dũng.

Những hình ảnh ấn tượng của Lễ hội áo dài ‘Nơi huyền thoại bắt đầu’ do VietNamNet ghi lại:

Ca sĩ Quang Linh

Nhóm phóng viên

Rối khổng lồ sải bước ở trung tâm TP. Huế

Con rối có tên Liédo di chuyển trên đường phố Huế trước sự thích thú của hàng ngàn người dân địa phương và du khách.

Hình ảnh Đường Tăng lái xe ô tô cho thấy phía sau ống kính, diễn viên cũng giúp đoàn phim trong việc lái xe chở đồ.

Quan Âm Phật Bà cưỡi ngựa, nở nụ cười tươi rói.

Vì kỹ xảo thời đó còn thô sơ nên hậu trường cảnh quay bay lượn của Quan Thế Âm Bồ Tát được dựng như thế này.

Cảnh Tôn Ngộ Không bay lượn cũng được dựng trên nền backdrop xanh và dây cáp treo.

Đường Tăng, Trư Bát Giới trong một cảnh chèo thuyền kỳ thực lại được thực hiện ở độ treo lơ lửng.

Để có được những cảnh quay hoành tráng trên phim có công rất lớn của những chiếc phông xanh. Khi lên hình, phần xóa phông nền được thực hiện.

Mây khói của thiên đình được tạo nên bằng công cụ thô sơ thế này.

Quả nhân sâm trẻ em đi vào huyền thoại được làm từ củ sắn và màu thực vật.

Dàn yêu tinh nhền nhện được hóa thân bởi các cô gái xinh đẹp. Họ phải ngâm mình trong nước để thực hiện cảnh quay dưới suối.

Khi di chuyển, dàn yêu tinh nhền nhện được đi cùng xe với nhà quay phim.

Con ngựa trắng Đường Tăng cưỡi vốn là một chú quân mã ở Nội Mông (Trung Quốc), năm 1983 được "xuất ngũ" chuyển sang làm diễn viên.

Lúc không quay, hiền đệ Trư Bát Giới lại trở thành quay phim cho sư huynh Tôn Ngộ Không.

Đường Tăng trong phim luôn tránh xa nữ sắc nhưng phía sau ống kính, nam diễn viên lại hay chụp hình cho các diễn viên nữ.

Cảnh quen thuộc của Tôn Ngộ Không khi bay trên không trung, kỳ thực được hỗ trợ bởi thang.

Theo Nhân dân Nhật báo, trong cảnh Hồng Hài Nhi phun lửa, diễn viên đóng vai Hồng Hài Nhi chỉ cần há miệng và sau đó, nhân viên hậu trường đứng sát cạnh bắn súng tạo lửa.

Ngoài cáp treo lơ lửng, các cảnh quay bay lượn còn được thực hiện bởi dây thừng.

Cần cẩu được vận dụng để đoàn phim thực hiện các cảnh bay lượn.

Theo Dân Việt

13 đại cao thủ trong Tây Du Ký 1986, Tôn Ngộ Không chỉ đứng thứ 7

- Hành trình vượt qua 81 kiếp nạn đi Tây Thiên thỉnh kinh của thầy trò Đường Tăng đã gặp những vị cao thủ, nhưng không phải ai cũng biết được sức mạnh thực sự của họ.

Bộ phim Tây Du Ký ra mắt năm 1986 khi kỹ xảo còn chưa phát triển. Vốn đầu tư 6 triệu NDT tuy là một khoản tiền rất lớn nhưng cũng không đủ trang trải cho toàn bộ phim. Nhiều hình ảnh hậu trường của phim đến giờ vẫn còn rất quý hiếm.

Hình ảnh Đường Tăng lái xe ô tô cho thấy phía sau ống kính, diễn viên cũng giúp đoàn phim trong việc lái xe chở đồ.

Quan Âm Phật Bà cưỡi ngựa, nở nụ cười tươi rói.

Vì kỹ xảo thời đó còn thô sơ nên hậu trường cảnh quay bay lượn của Quan Thế Âm Bồ Tát được dựng như thế này.

Cảnh Tôn Ngộ Không bay lượn cũng được dựng trên nền backdrop xanh và dây cáp treo.

Đường Tăng, Trư Bát Giới trong một cảnh chèo thuyền kỳ thực lại được thực hiện ở độ treo lơ lửng.

Để có được những cảnh quay hoành tráng trên phim có công rất lớn của những chiếc phông xanh. Khi lên hình, phần xóa phông nền được thực hiện.

Mây khói của thiên đình được tạo nên bằng công cụ thô sơ thế này.

Quả nhân sâm trẻ em đi vào huyền thoại được làm từ củ sắn và màu thực vật.

Dàn yêu tinh nhền nhện được hóa thân bởi các cô gái xinh đẹp. Họ phải ngâm mình trong nước để thực hiện cảnh quay dưới suối.

Khi di chuyển, dàn yêu tinh nhền nhện được đi cùng xe với nhà quay phim.

Con ngựa trắng Đường Tăng cưỡi vốn là một chú quân mã ở Nội Mông (Trung Quốc), năm 1983 được "xuất ngũ" chuyển sang làm diễn viên.

Lúc không quay, hiền đệ Trư Bát Giới lại trở thành quay phim cho sư huynh Tôn Ngộ Không.

Đường Tăng trong phim luôn tránh xa nữ sắc nhưng phía sau ống kính, nam diễn viên lại hay chụp hình cho các diễn viên nữ.

Cảnh quen thuộc của Tôn Ngộ Không khi bay trên không trung, kỳ thực được hỗ trợ bởi thang.

Theo Nhân dân Nhật báo, trong cảnh Hồng Hài Nhi phun lửa, diễn viên đóng vai Hồng Hài Nhi chỉ cần há miệng và sau đó, nhân viên hậu trường đứng sát cạnh bắn súng tạo lửa.

Ngoài cáp treo lơ lửng, các cảnh quay bay lượn còn được thực hiện bởi dây thừng.

Cần cẩu được vận dụng để đoàn phim thực hiện các cảnh bay lượn.

Theo Dân Việt

13 đại cao thủ trong Tây Du Ký 1986, Tôn Ngộ Không chỉ đứng thứ 7

- Hành trình vượt qua 81 kiếp nạn đi Tây Thiên thỉnh kinh của thầy trò Đường Tăng đã gặp những vị cao thủ, nhưng không phải ai cũng biết được sức mạnh thực sự của họ.