Nguồn cung bị bóp chặt, sản phẩm phân phối nhỏ giọt nên cả quý I/2022, CBRE Việt Nam ghi nhận số lượng căn hộ tiêu thụ chỉ khoảng 1.247 căn. Tuy nhiên tính tỷ lệ hấp thụ của dự án mới ở mức 90%, cho thấy lượng cầu nhà ở trên thị trường vẫn duy trì tốt. 

Nhận định về thị trường tương lai, theo bà Dương Thùy Dung, Giám đốc Cấp cao CBRE Việt Nam, cho rằng các tín hiệu tích cực từ các dự án cơ sở hạ tầng như cầu Thủ Thiêm 2, sân bay Long Thành, cao tốc Long Thành - Dầu Giây, đường Vành đai 3 là động lực thúc đẩy thị trường BĐS TP.Thủ Đức nói riêng và TP.HCM. Bên cạnh đó, việc các chủ đầu tư đẩy mạnh mở rộng quỹ đất cho thấy định hướng phát triển của các doanh nghiệp đầu ngành cũng như triển vọng lạc quan của thị trường. 

Triển vọng sức bật của thị trường còn được ghi nhận ở hàng loạt hoạt động của chủ đầu tư để chuẩn bị cho việc ra hàng trong những quý tiếp theo như giới thiệu dự án mới, nhận giữ chỗ. Những dự án này thu hút nhiều sự quan tâm, đặc biệt là các dự án cao cấp và hạng sang có vị trí tốt, nằm ở khu vực đông dân cư và đầy đủ tiện ích sống. 

Dòng tiền chuyển dịch sang “vùng” hợp lý

Sản phẩm ít, nguồn cung ngắn hạn dự báo còn thiếu đã tác động tới mặt bằng giá chung của thị trường. Giá bán trung bình trên thị trường sơ cấp hiện đạt mức 2.390 USD/m2 (khoảng 55 triệu đồng), tăng 3,9% theo quý và 7,8% theo năm. Mức giá này dự báo sẽ còn tiếp tục leo thang trong thời gian tới. 

Ông Đinh Minh Tuấn, Giám đốc Batdongsan.com.vn chia sẻ, một khi quỹ đất khan hiếm, giá vật liệu ngày càng tăng cao, thì những dự án chất lượng không còn nhiều trên thị trường, nên dự báo 2 năm nữa dù có tiền cũng không dễ gì mua được một không gian sống rộng rãi và nhiều giá trị. Điều này đã tác động tới tâm lý mua sắm của cả người ở lẫn nhà đầu tư, kéo theo xu hướng dịch chuyển BĐS tất yếu tập trung tại các đô thị mới như TP.Thủ Đức. 

Nằm kế cận đường Vành đai 3 và hướng sông Đồng Nai, dự án Vinhomes Grand Park trở thành Đại đô thị tiềm năng ở TP.Thủ Đức với đầy đủ hệ thống tiện ích khép kín như: Trung tâm thương mại Vincom Mega Mall, công viên cây xanh rộng tới 36ha, trường học, bệnh viện, hệ thống giao thông Vinbus,… 

“Một môi trường sống trong lành, gần gũi với thiên nhiên để con cái được học tập tốt và có không gian vui chơi thỏa thích, mọi thành viên trong gia đình được nghỉ ngơi, thư giãn mỗi ngày chính là điều mà gia đình tôi vô cùng hài lòng khi sống tại đây”, chị Lan Hương - cư dân Vinhomes Grand Park chia sẻ. 

Mới đây, chủ đầu tư Vinhomes vừa ra mắt dự án căn hộ cuối cùng tại Đại đô thị Vinhomes Grand Park có tên gọi là The Beverly Solari. Với những đặc quyền riêng biệt, cùng phong cách sống “Luxury Sky-living” đậm chất Bờ Tây nước Mỹ, The Beverly Solari đang dành được nhiều sự quan tâm từ thị trường. 

Thế Định

Nguồn cung căn hộ thấp nhất trong gần 10 năm

Suốt quý I/2022, thị trường BĐS TP.HCM ghi nhận chỉ duy nhất một dự án hiện hữu mở bán giai đoạn tiếp theo với hơn 800 sản phẩm, con số này cho thấy lượng sản phẩm mới chào hàng ra thị trường theo quý thấp kỷ lục trong gần 10 năm trở lại đây. 

Lý giải cho việc này, bà Phạm Ngọc Thiên Thanh - Phó Giám đốc Bộ phận nghiên cứu thị trường và tư vấn phát triển CBRE Việt Nam cho rằng, ảnh hưởng tiêu cực của vấn đề cấp phép từ năm 2019, quỹ đất ngày càng hạn hẹp và tâm lý thận trọng của thị trường sau khi trải qua hai năm dịch bệnh dẫn đến nguồn cung tạm thời hạn chế trong ngắn hạn. 

Tuy nhiên, giới chuyên gia cho rằng, triển vọng nguồn cung tích cực sẽ mở ra ở quý II, tuy nhiên để thị trường “bật dậy”, dồi dào sản phẩm không phải là chuyện một sớm một chiều. Bởi quỹ đất tiềm năng tại TP.HCM hiện đã đạt giới hạn, khó cơi nới thêm, có chăng chỉ là chờ đợi ở nút thắt pháp lý được nới lỏng và sự tăng tốc của hạ tầng ở những khu vực còn đang “ngủ đông”. Việc này cần có độ trễ từ 3-6 tháng thậm chí là vài năm.

Nguồn cung bị bóp chặt, sản phẩm phân phối nhỏ giọt nên cả quý I/2022, CBRE Việt Nam ghi nhận số lượng căn hộ tiêu thụ chỉ khoảng 1.247 căn. Tuy nhiên tính tỷ lệ hấp thụ của dự án mới ở mức 90%, cho thấy lượng cầu nhà ở trên thị trường vẫn duy trì tốt. 

Nhận định về thị trường tương lai, theo bà Dương Thùy Dung, Giám đốc Cấp cao CBRE Việt Nam, cho rằng các tín hiệu tích cực từ các dự án cơ sở hạ tầng như cầu Thủ Thiêm 2, sân bay Long Thành, cao tốc Long Thành - Dầu Giây, đường Vành đai 3 là động lực thúc đẩy thị trường BĐS TP.Thủ Đức nói riêng và TP.HCM. Bên cạnh đó, việc các chủ đầu tư đẩy mạnh mở rộng quỹ đất cho thấy định hướng phát triển của các doanh nghiệp đầu ngành cũng như triển vọng lạc quan của thị trường. 

Triển vọng sức bật của thị trường còn được ghi nhận ở hàng loạt hoạt động của chủ đầu tư để chuẩn bị cho việc ra hàng trong những quý tiếp theo như giới thiệu dự án mới, nhận giữ chỗ. Những dự án này thu hút nhiều sự quan tâm, đặc biệt là các dự án cao cấp và hạng sang có vị trí tốt, nằm ở khu vực đông dân cư và đầy đủ tiện ích sống. 

Dòng tiền chuyển dịch sang “vùng” hợp lý

Sản phẩm ít, nguồn cung ngắn hạn dự báo còn thiếu đã tác động tới mặt bằng giá chung của thị trường. Giá bán trung bình trên thị trường sơ cấp hiện đạt mức 2.390 USD/m2 (khoảng 55 triệu đồng), tăng 3,9% theo quý và 7,8% theo năm. Mức giá này dự báo sẽ còn tiếp tục leo thang trong thời gian tới. 

Ông Đinh Minh Tuấn, Giám đốc Batdongsan.com.vn chia sẻ, một khi quỹ đất khan hiếm, giá vật liệu ngày càng tăng cao, thì những dự án chất lượng không còn nhiều trên thị trường, nên dự báo 2 năm nữa dù có tiền cũng không dễ gì mua được một không gian sống rộng rãi và nhiều giá trị. Điều này đã tác động tới tâm lý mua sắm của cả người ở lẫn nhà đầu tư, kéo theo xu hướng dịch chuyển BĐS tất yếu tập trung tại các đô thị mới như TP.Thủ Đức. 

Nằm kế cận đường Vành đai 3 và hướng sông Đồng Nai, dự án Vinhomes Grand Park trở thành Đại đô thị tiềm năng ở TP.Thủ Đức với đầy đủ hệ thống tiện ích khép kín như: Trung tâm thương mại Vincom Mega Mall, công viên cây xanh rộng tới 36ha, trường học, bệnh viện, hệ thống giao thông Vinbus,… 

“Một môi trường sống trong lành, gần gũi với thiên nhiên để con cái được học tập tốt và có không gian vui chơi thỏa thích, mọi thành viên trong gia đình được nghỉ ngơi, thư giãn mỗi ngày chính là điều mà gia đình tôi vô cùng hài lòng khi sống tại đây”, chị Lan Hương - cư dân Vinhomes Grand Park chia sẻ. 

Mới đây, chủ đầu tư Vinhomes vừa ra mắt dự án căn hộ cuối cùng tại Đại đô thị Vinhomes Grand Park có tên gọi là The Beverly Solari. Với những đặc quyền riêng biệt, cùng phong cách sống “Luxury Sky-living” đậm chất Bờ Tây nước Mỹ, The Beverly Solari đang dành được nhiều sự quan tâm từ thị trường. 

Thế Định

Tôi là người không am tường về mặt tâm linh trong đạo pháp nói chung, cho nên buộc phải tìm hiểu qua sách vở.

Theo luật nhân quả của đạo Phật, việc con người ta cầu cúng cũng không hề đem lại an lạc, cũng không giúp cải thiện trí tuệ và không giúp ta đổi dời được vận mệnh. Có lẽ, chỉ mong qua đó mà tĩnh tâm và nên tự mình tránh đi những điều ác, ráng làm được thật nhiều điều lành. Gieo nhân lành, làm việc phúc đức để giúp chúng ta gặt được nhiều trái ngọt.

Triết lý của nhà Phật thật giản đơn cho mọi con người trên thế gian muốn coi mình là Phật tử, chẳng có gì cao siêu, thần bí.

Chen chân lễ đền Bà Chúa kho.

Vì vậy, khi đi chùa, chúng ta rất cần tôn trọng những quy định của nhà Phật. Ta không nên chen chân, tỳ vai thích cánh để dâng hương và lễ vật như lâu nay thường thấy, thậm chí còn bò lên đầu người đi lễ, bất chấp tất cả, nhìn rất phản cảm.

Chúng ta cũng không nên đốt quá nhiều hương để tự chuốc khí độc vào môi trường ta đang đứng, đang sống. Một nén hương hay một bó hương, với ai đó, tôi nghĩ cũng là chút lòng thành của mình trước đức Phật, mong được chứng giám, đâu phải cứ thật nhiều mới là lòng thành!

Chúng ta cũng không nên đốt quá nhiều vàng mã tới mức kiểu như ở lễ hội Bà Chúa Kho tại Bắc Ninh. Nó vô cùng lãng phí tài nguyên thiên nhiên, cụ thể là từ rừng (giấy làm ra từ gỗ, từ tre nứa...).

Báo chí vừa đưa ra một con số khiến chúng ta không khỏi không suy nghĩ, đó là chuyện chỉ riêng tại Hà Nội, mỗi năm người dân đốt một khối lượng vàng mã tương đương 400 tỷ đồng. Và báo chí cũng bình luận, “thực sự chúng ta đã trở thành cường quốc về vàng mã!”. Nghe đã thấy thật buồn thay cho đất nước vốn có truyền thống văn hiến lâu đời như Việt Nam mình.

Có lẽ nào người ta lại nghĩ đốt nhiều hương, nhiều vàng mã, nhiều đồ đạc bằng giấy gửi xuống cõi âm thì mình sẽ gặp nhiều điều tốt đẹp, hy vọng được nhận bổng lộc hơn người khác sao?

Riêng tại Hà Nội, mỗi năm người dân đốt một khối lượng vàng mã tương đương 400 tỷ đồng.

Chúng ta cũng nên tạo một nếp sống bình dị hơn, nên đi lễ chùa vào những ngày ít người đi và nên đến những nơi còn ít người đến. Người nhà Phật thường khuyên chúng ta như vậy và phải chăng đó mới là đi chùa đúng cách để tìm lại chút bình an cho tâm hồn mỗi người mà ta hướng đến.

Vì thế, mỗi năm, cứ đọc báo lại thấy nói có những ngôi chùa mới, to đẹp hơn ra đời khiến tôi lại càng suy nghĩ. Có thể do phật tử muốn tích đức mà cung tiến xây nên. Điều này cũng tốt thôi. Song không hẳn tất tật số tiền đó đều là những đồng tiền sạch sẽ. Đành rằng, đây cũng là một cách làm để cái tâm của mình thêm an lành, khỏi âu lo.

Khi tôi trao đổi xung quanh vấn đề này với chuyên gia văn hoá, Phó Giáo sư - Tiến sĩ Phạm Quỳnh Phương (Viện Nghiên cứu Văn hoá, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam), chị cho rằng đạo Phật tập trung vào cái tâm sáng, buông bỏ sân si, tích đức để các kiếp luân hồi ngày càng thoát khỏi bể khổ. Việc xây chùa to, đốt nhiều mã, cầu cúng liên miên là không theo tinh thần đạo Phật, thậm chí là tích "nghiệp", mà nghiệp này sẽ càng ngày càng nặng thêm, vì con người càng ngày càng khao khát danh vọng, tiền tài, địa vị. Phật tại tâm, nên việc đốt vàng mã là không phải hướng đến Phật, mà để thoả mãn sự ham muốn ở thế giới trần tục của con người. Thứ nữa, việc làm chùa to, phủ lớn thể hiện tâm lý của xã hội mà đồng tiền chiếm vị trí thống soái, tâm lý thích "hoành tráng".

Cách đây dăm năm, ở một tỉnh thuộc Đồng bằng sông Hồng có xảy ra một câu chuyện rất khó lý giải. Ngôi đền này được xây dựng cũng là từ gốc gác có sẵn nhiều thế kỷ để thờ Đức Thánh Trần. Thế nhưng nó rất nhỏ và xuống cấp. Người dân cung tiến dần dần nhiều năm, sau cũng tích cóp được khá nhiều. Nhưng có một người cung tiến “một nhát” đã chiếm quá nửa kinh phí (40/70 tỷ đồng), đủ xây đền mới khang trang, nên ông ta đòi được giành lấy xây phần chính điện.

Đến khi làm xong giai đoạn một, Ban quản lý đền mời ông về thúc chuông do vừa được đúc xong. Nào ngờ đâu, ông vừa mới thúc chuông thì cái dùi gõ chuông bằng thân gỗ nhập khẩu gốc Nam Phi đục đẽo rõ công phu bỗng nhiên nứt thớ toác ra trước sự kinh hãi của nhiều người dự. Họ không thể biết tại sao khúc gỗ lim to đã được lựa chọn rất kỹ lại có thể vỡ được.

Về sau, khi chính thức khánh thành đền, vị tài trợ nọ không về được vì trước đó nhiều năm bị lâm trọng bệnh, lúc đó đã ở giai đoạn cuối. Ngày đó, chuyện về ông ta cũng đang lùm xùm do dính vào một vụ bê bối khá đình đám. Thế là người dân nơi này bàn tán, bình luận đủ chuyện. Họ bảo rằng, có lẽ do ông ta cung tiến “tiền bẩn” nên Thánh “chê”, không nhận (!!).

Tôi cũng không tin chuyện kỳ bí này nhưng đó lại là chuyện có thật.

Chùa Tam Chúc (Hà Nam) lớn nhất thế giới chưa xây xong đã có hàng vạn người tới lễ.

Tôi thấy không hề vui và không hề cảm thấy tự hào khi hay tin rồi đây nước ta sẽ có một ngôi chùa lớn nhất thế giới được xây dựng. Là bởi Việt Nam đâu phải Thánh đường của Giáo hội Phật giáo thế giới, nên cần phải có chùa lớn đến vậy trên mảnh đất chỉ với hơn 90 triệu dân này.

Tôi và chúng ta cần (và cả mong mỏi nữa), có chăng, đó là nước ta sắp tới sẽ có những nhà hảo tâm tự nguyện xây dựng một bệnh viện công nghệ cao cấp hiện đại nhất thế giới phục vụ cho cả người nghèo thì ý nghĩa hơn nhiều (bằng cách thu tiền của người giàu bù đắp sang hoạt động từ thiện)...

PGS Phạm Quỳnh Phương cũng không hoàn toàn đồng tình với quan điểm tôi vừa đề cập trên đây mà cho rằng, chỉ khi nào mình bỏ được cái ý tưởng muốn cái gì cũng phải "nhất thế giới" đi, thì lúc đó con người ta mới có thể sống chậm lại, biết trân trọng và vun đắp cho những gì mình đang có, biết quan tâm đến giá trị hơn là tầm vóc, mới hạn chế được những tiêu cực của một xã hội lấy đồng tiền và sự giàu có về vật chất làm thang đo. Việc thực hành tôn giáo tâm linh chỉ là sự thể hiện những khủng hoảng của một xã hội lấy danh vọng và đồng tiền làm thang đo. Đây là điều rất không tốt – PGS Phương bày tỏ.

Tôi cũng chưa bàn đến chuyện người đứng ra xây đền chùa sẽ dùng nguồn kinh phí nào, có minh bạch không và sau đó người đứng ra thu chi của những ngôi đền, chùa như thế rồi sẽ tính sao? Vì theo tôi biết, Nhà nước cũng không thể thu từ nguồn này được một cắc nào. Việc đó xin được đề cập ở một bài khác.

Còn việc đất nước mình ngày một có thêm nhiều đền, chùa, tôi nghĩ không hẳn đã là điều hay. Bởi lẽ nó càng chứng tỏ dân mình vẫn còn đang đắm chìm vào những hy vọng đổi đời bằng thứ tâm linh không có thật, ảo tưởng và mê tín. Điều này hoàn toàn không phải như Phật dạy chúng sinh. Nó hoàn toàn mơ hồ vì không bằng tự thân động não, động tay chân để có cuộc sống tốt hơn. Ở một góc độ nào đấy, tôi nghĩ đó là điều rất không tốt, rất không lành mạnh khi mà con người chúng ta đã và đang hồ hởi bước vào cuộc cách mạng công nghệ 4.0.

Theo Dân Việt

Nhập nhèm phía sau ngôi chùa lớn nhất thế giới

Chùa Tam Chúc, dự án tâm linh 5.000ha, do “đại gia” Xuân Trường làm chủ đầu tư, chưa hoàn thành đã mở cửa đón khách gây nhiều ý kiến trái chiều.

Nó cần một sự âm thầm, lặng lẽ, kín đáo thì nay lại trở nên có cái gì đó ồn ã, buôn thần bán thánh, phô trương, biến tướng đến phản cảm. Vô tình khiến nó đã đi xa những gì Phật pháp hằng dạy con người chúng ta.

Tôi là người không am tường về mặt tâm linh trong đạo pháp nói chung, cho nên buộc phải tìm hiểu qua sách vở.

Theo luật nhân quả của đạo Phật, việc con người ta cầu cúng cũng không hề đem lại an lạc, cũng không giúp cải thiện trí tuệ và không giúp ta đổi dời được vận mệnh. Có lẽ, chỉ mong qua đó mà tĩnh tâm và nên tự mình tránh đi những điều ác, ráng làm được thật nhiều điều lành. Gieo nhân lành, làm việc phúc đức để giúp chúng ta gặt được nhiều trái ngọt.

Triết lý của nhà Phật thật giản đơn cho mọi con người trên thế gian muốn coi mình là Phật tử, chẳng có gì cao siêu, thần bí.

Chen chân lễ đền Bà Chúa kho.

Vì vậy, khi đi chùa, chúng ta rất cần tôn trọng những quy định của nhà Phật. Ta không nên chen chân, tỳ vai thích cánh để dâng hương và lễ vật như lâu nay thường thấy, thậm chí còn bò lên đầu người đi lễ, bất chấp tất cả, nhìn rất phản cảm.

Chúng ta cũng không nên đốt quá nhiều hương để tự chuốc khí độc vào môi trường ta đang đứng, đang sống. Một nén hương hay một bó hương, với ai đó, tôi nghĩ cũng là chút lòng thành của mình trước đức Phật, mong được chứng giám, đâu phải cứ thật nhiều mới là lòng thành!

Chúng ta cũng không nên đốt quá nhiều vàng mã tới mức kiểu như ở lễ hội Bà Chúa Kho tại Bắc Ninh. Nó vô cùng lãng phí tài nguyên thiên nhiên, cụ thể là từ rừng (giấy làm ra từ gỗ, từ tre nứa...).

Báo chí vừa đưa ra một con số khiến chúng ta không khỏi không suy nghĩ, đó là chuyện chỉ riêng tại Hà Nội, mỗi năm người dân đốt một khối lượng vàng mã tương đương 400 tỷ đồng. Và báo chí cũng bình luận, “thực sự chúng ta đã trở thành cường quốc về vàng mã!”. Nghe đã thấy thật buồn thay cho đất nước vốn có truyền thống văn hiến lâu đời như Việt Nam mình.

Có lẽ nào người ta lại nghĩ đốt nhiều hương, nhiều vàng mã, nhiều đồ đạc bằng giấy gửi xuống cõi âm thì mình sẽ gặp nhiều điều tốt đẹp, hy vọng được nhận bổng lộc hơn người khác sao?

Riêng tại Hà Nội, mỗi năm người dân đốt một khối lượng vàng mã tương đương 400 tỷ đồng.

Chúng ta cũng nên tạo một nếp sống bình dị hơn, nên đi lễ chùa vào những ngày ít người đi và nên đến những nơi còn ít người đến. Người nhà Phật thường khuyên chúng ta như vậy và phải chăng đó mới là đi chùa đúng cách để tìm lại chút bình an cho tâm hồn mỗi người mà ta hướng đến.

Vì thế, mỗi năm, cứ đọc báo lại thấy nói có những ngôi chùa mới, to đẹp hơn ra đời khiến tôi lại càng suy nghĩ. Có thể do phật tử muốn tích đức mà cung tiến xây nên. Điều này cũng tốt thôi. Song không hẳn tất tật số tiền đó đều là những đồng tiền sạch sẽ. Đành rằng, đây cũng là một cách làm để cái tâm của mình thêm an lành, khỏi âu lo.

Khi tôi trao đổi xung quanh vấn đề này với chuyên gia văn hoá, Phó Giáo sư - Tiến sĩ Phạm Quỳnh Phương (Viện Nghiên cứu Văn hoá, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam), chị cho rằng đạo Phật tập trung vào cái tâm sáng, buông bỏ sân si, tích đức để các kiếp luân hồi ngày càng thoát khỏi bể khổ. Việc xây chùa to, đốt nhiều mã, cầu cúng liên miên là không theo tinh thần đạo Phật, thậm chí là tích "nghiệp", mà nghiệp này sẽ càng ngày càng nặng thêm, vì con người càng ngày càng khao khát danh vọng, tiền tài, địa vị. Phật tại tâm, nên việc đốt vàng mã là không phải hướng đến Phật, mà để thoả mãn sự ham muốn ở thế giới trần tục của con người. Thứ nữa, việc làm chùa to, phủ lớn thể hiện tâm lý của xã hội mà đồng tiền chiếm vị trí thống soái, tâm lý thích "hoành tráng".

Cách đây dăm năm, ở một tỉnh thuộc Đồng bằng sông Hồng có xảy ra một câu chuyện rất khó lý giải. Ngôi đền này được xây dựng cũng là từ gốc gác có sẵn nhiều thế kỷ để thờ Đức Thánh Trần. Thế nhưng nó rất nhỏ và xuống cấp. Người dân cung tiến dần dần nhiều năm, sau cũng tích cóp được khá nhiều. Nhưng có một người cung tiến “một nhát” đã chiếm quá nửa kinh phí (40/70 tỷ đồng), đủ xây đền mới khang trang, nên ông ta đòi được giành lấy xây phần chính điện.

Đến khi làm xong giai đoạn một, Ban quản lý đền mời ông về thúc chuông do vừa được đúc xong. Nào ngờ đâu, ông vừa mới thúc chuông thì cái dùi gõ chuông bằng thân gỗ nhập khẩu gốc Nam Phi đục đẽo rõ công phu bỗng nhiên nứt thớ toác ra trước sự kinh hãi của nhiều người dự. Họ không thể biết tại sao khúc gỗ lim to đã được lựa chọn rất kỹ lại có thể vỡ được.

Về sau, khi chính thức khánh thành đền, vị tài trợ nọ không về được vì trước đó nhiều năm bị lâm trọng bệnh, lúc đó đã ở giai đoạn cuối. Ngày đó, chuyện về ông ta cũng đang lùm xùm do dính vào một vụ bê bối khá đình đám. Thế là người dân nơi này bàn tán, bình luận đủ chuyện. Họ bảo rằng, có lẽ do ông ta cung tiến “tiền bẩn” nên Thánh “chê”, không nhận (!!).

Tôi cũng không tin chuyện kỳ bí này nhưng đó lại là chuyện có thật.

Chùa Tam Chúc (Hà Nam) lớn nhất thế giới chưa xây xong đã có hàng vạn người tới lễ.

Tôi thấy không hề vui và không hề cảm thấy tự hào khi hay tin rồi đây nước ta sẽ có một ngôi chùa lớn nhất thế giới được xây dựng. Là bởi Việt Nam đâu phải Thánh đường của Giáo hội Phật giáo thế giới, nên cần phải có chùa lớn đến vậy trên mảnh đất chỉ với hơn 90 triệu dân này.

Tôi và chúng ta cần (và cả mong mỏi nữa), có chăng, đó là nước ta sắp tới sẽ có những nhà hảo tâm tự nguyện xây dựng một bệnh viện công nghệ cao cấp hiện đại nhất thế giới phục vụ cho cả người nghèo thì ý nghĩa hơn nhiều (bằng cách thu tiền của người giàu bù đắp sang hoạt động từ thiện)...

PGS Phạm Quỳnh Phương cũng không hoàn toàn đồng tình với quan điểm tôi vừa đề cập trên đây mà cho rằng, chỉ khi nào mình bỏ được cái ý tưởng muốn cái gì cũng phải "nhất thế giới" đi, thì lúc đó con người ta mới có thể sống chậm lại, biết trân trọng và vun đắp cho những gì mình đang có, biết quan tâm đến giá trị hơn là tầm vóc, mới hạn chế được những tiêu cực của một xã hội lấy đồng tiền và sự giàu có về vật chất làm thang đo. Việc thực hành tôn giáo tâm linh chỉ là sự thể hiện những khủng hoảng của một xã hội lấy danh vọng và đồng tiền làm thang đo. Đây là điều rất không tốt – PGS Phương bày tỏ.

Tôi cũng chưa bàn đến chuyện người đứng ra xây đền chùa sẽ dùng nguồn kinh phí nào, có minh bạch không và sau đó người đứng ra thu chi của những ngôi đền, chùa như thế rồi sẽ tính sao? Vì theo tôi biết, Nhà nước cũng không thể thu từ nguồn này được một cắc nào. Việc đó xin được đề cập ở một bài khác.

Còn việc đất nước mình ngày một có thêm nhiều đền, chùa, tôi nghĩ không hẳn đã là điều hay. Bởi lẽ nó càng chứng tỏ dân mình vẫn còn đang đắm chìm vào những hy vọng đổi đời bằng thứ tâm linh không có thật, ảo tưởng và mê tín. Điều này hoàn toàn không phải như Phật dạy chúng sinh. Nó hoàn toàn mơ hồ vì không bằng tự thân động não, động tay chân để có cuộc sống tốt hơn. Ở một góc độ nào đấy, tôi nghĩ đó là điều rất không tốt, rất không lành mạnh khi mà con người chúng ta đã và đang hồ hởi bước vào cuộc cách mạng công nghệ 4.0.

Theo Dân Việt

Nhập nhèm phía sau ngôi chùa lớn nhất thế giới

Chùa Tam Chúc, dự án tâm linh 5.000ha, do “đại gia” Xuân Trường làm chủ đầu tư, chưa hoàn thành đã mở cửa đón khách gây nhiều ý kiến trái chiều.

Các tỉnh miền núi sẽ kết hợp số hóa truyền hình mặt đất và vệ tinh.

Bộ TT&TT đã có công văn gửi 15 tỉnh miền núi, Tây Nguyên gồm: Hà Giang, Cao Bằng, Bắc Cạn, Tuyên Quang, Lào Cai, Yên Bái, Lạng Sơn, Điện Biên, Lai Châu, Sơn La, Hòa Bình, Kon Tum, Gia Lai, Đắc Lắc, Đắc Nông, đây là các tỉnh thuộc nhóm IV triển khai Đề án số hóa truyền hình mặt đất.

Bộ TT&TT hướng dẫn các tỉnh về một số nội dung chính của Đề án Số hóa truyền hình mặt đất. Theo đó, về phạm vi phủ sóng, hiện nay tại các tỉnh Đắc Lắc, Gia Lai, Kon Tum, Lào Cai đã được VTV phủ sóng truyền hình số mặt đất DVB-T2 từ các trạm phát sóng chính. Sơn La được Đài Truyền hình kỹ thuật số VTC phủ sóng truyền hình số mặt đất DVB-T2 từ trạm phát sóng chính.

Công ty Truyền hình Kỹ thuật số miền Nam (SDTV) đã được Bộ TT&TT cấp phép mở rộng phạm vi cung cấp dịch vụ truyền dẫn, phát sóng truyền hình số mặt đất tại khu vực Nam Trung Bộ, Tây Nguyên.

Theo Bộ TT&TT, địa bàn thực hiện số hóa truyền hình bao gồm địa bàn mà người dân thu xem truyền hình analog từ trạm phát sóng chính và các trạm phát lại. Ngoài ra, các địa bàn chưa phủ sóng truyền hình analog thì không thuộc phạm vi của Đề án, không thực hiện việc hỗ trợ đầu thu truyền hình số cho hộ nghèo, cận nghèo.

Các tỉnh miền núi sẽ kết hợp số hóa truyền hình mặt đất và vệ tinh.

Bộ TT&TT đã có công văn gửi 15 tỉnh miền núi, Tây Nguyên gồm: Hà Giang, Cao Bằng, Bắc Cạn, Tuyên Quang, Lào Cai, Yên Bái, Lạng Sơn, Điện Biên, Lai Châu, Sơn La, Hòa Bình, Kon Tum, Gia Lai, Đắc Lắc, Đắc Nông, đây là các tỉnh thuộc nhóm IV triển khai Đề án số hóa truyền hình mặt đất.

Bộ TT&TT hướng dẫn các tỉnh về một số nội dung chính của Đề án Số hóa truyền hình mặt đất. Theo đó, về phạm vi phủ sóng, hiện nay tại các tỉnh Đắc Lắc, Gia Lai, Kon Tum, Lào Cai đã được VTV phủ sóng truyền hình số mặt đất DVB-T2 từ các trạm phát sóng chính. Sơn La được Đài Truyền hình kỹ thuật số VTC phủ sóng truyền hình số mặt đất DVB-T2 từ trạm phát sóng chính.

Công ty Truyền hình Kỹ thuật số miền Nam (SDTV) đã được Bộ TT&TT cấp phép mở rộng phạm vi cung cấp dịch vụ truyền dẫn, phát sóng truyền hình số mặt đất tại khu vực Nam Trung Bộ, Tây Nguyên.

Theo Bộ TT&TT, địa bàn thực hiện số hóa truyền hình bao gồm địa bàn mà người dân thu xem truyền hình analog từ trạm phát sóng chính và các trạm phát lại. Ngoài ra, các địa bàn chưa phủ sóng truyền hình analog thì không thuộc phạm vi của Đề án, không thực hiện việc hỗ trợ đầu thu truyền hình số cho hộ nghèo, cận nghèo.