
Đàm Vĩnh Hưng chứng tỏ năng lượng và sức làm việc bằng hàng loạt sản phẩm như live show, dự án album và MV trong năm. Nhiều người nói anh không sở hữu giọng hát đẹp, học nhạc bài bản nên trở thành ngôi sao ca nhạc là nhờ may mắn. Thế nhưng may mắn liệu có mỉm cười suốt 10 năm qua nếu không có sự cố gắng và cả cái đầu hơn người?
Cũng không thể phủ nhận cái tên Đàm Vĩnh Hưng 10 năm qua luôn gắn với thị phi, những luồng dư luận trái chiều. Anh tổ chức live show 9 tỷ đồng, nhiều người khâm phục nhưng không ít người cho rằng anh điên cuồng và chơi trội.
Chân bị thương trong live show bị chỉ trích là chiêu trò PR. Việc công khai số nợ 20 tỷ đồng phải trả cho mẹ trong 10 năm nhận được sự đồng cảm, chia sẻ của hầu hết đồng nghiệp nhưng rất nhiều khán giả đánh giá anh đang PR cho show diễn, phản đạo đức…
Vào ngày đầu năm 2017, gặp Đàm Vĩnh Hưng sau một ngày anh quay hình cho MV Anh là soái ca, anh khẳng định: “Khi tôi đã quyết định làm việc gì, tôi sẽ làm đến cùng dù mọi người xung quanh phản đối thế nào”. Đây cũng là lần đầu, anh nhắc đến mối quan hệ với mẹ sau việc lên Facebook tố mẹ nợ nần.
Mọi người có phán xét, tôi cũng không sợ
- Đầu tháng 12 khi công khai số nợ phải trả cho mẹ là 20 tỷ đồng, anh nhận nhiều luồng dư luận trái chiều. Tâm trạng anh khi đó thế nào?
- Tôi trả nợ từ bé đến giờ. Không có một cái Tết, Noel nào mà tôi vui trọn vẹn. Nếu có, tất cả chỉ là cảm xúc giả. Vui sao được khi người ở trong nhà mà đi ra đi vào mà không muốn nhìn mặt nhau. Không khí gia đình tôi luôn rất nặng nề.
Những người lên án, muốn giáo dục tôi thế này, thế kia đó là chuyện của họ. Những người đó chưa bao giờ cùng quan điểm nên tôi không cần họ thấu hiểu và yêu thương tôi. Cái tôi cần nhất là ngăn chặn hành động mượn nợ của mẹ.
Những người chủ nợ đến gặp tôi đều có một câu quen thuộc: tôi không biết. Vì vậy, tôi phải có câu trả lời cho mọi người. Tôi không thể trả nợ nữa. Chả lẽ tôi trả nợ đến già, đến chết hay sao? Những người trách tôi chắc chưa bao giờ đặt mình vào hoàn cảnh của tôi đâu.
Mọi người có biết chưa có một trại tù nào ở miền Nam này mà chưa có dấu chân tôi. Bao nhiêu bạn bè, fan… đều bị bà mượn nợ với vô số lý do thuyết phục. Mọi người có biết cảm giác nhục thế nào không?
- Anh chọn thời điểm đưa thông tin này trước live show ở Đà Nẵng, Nha Trang vì vậy không thể tránh khỏi nhận định đây là chiêu PR. Anh nói gì về điều này?
- Live show kỷ niệm của tôi đã xong trước đó rồi. Còn hai show ở Đà Nẵng và Nha Trang thì có người đã mua. Vì vậy tôi không cần làm gì để um xùm nữa. Tôi còn chưa đủ nổi tiếng nữa sao? Tôi cần gì phải nổi tiếng bằng cách dơ bẩn đó.
Tôi lên tiếng lúc ấy vì quá bức xúc. Có nhiều người đến đòi nợ, hắt nước, tạt sơn, mắm tôm vào nhà tôi. Tôi đã xác định rất rõ, ngày hôm đó tôi nói ra sự thật, mọi người thích nói gì cứ nói.
Đa số mọi người ủng hộ tôi công khai chuyện này, thậm chí còn khuyên nên công khai sớm hơn. Họ không ngờ người hào nhoáng như tôi mà vướng bi kịch như thế.
- Từ khi công khai việc mẹ mượn nợ, anh đối diện với bà thế nào?
- Tôi và mẹ không nói chuyện với nhau mấy tháng nay rồi. Tôi cũng không ăn một cái gì bà nấu. Chuyện này diễn ra bao nhiêu năm, đã quá sức chịu đựng của tôi. Tôi còn hai đứa con, còn phải nuôi chúng. Nếu cứ tiếp tục trả nợ thì chúng sẽ ra sao.
 |
Mr. Đàm không ngại đầu tư tốn kém cho các sản phẩm. Ảnh: Bá Ngọc. |
Lao vào công việc để tiếp tục trả nợ
- Giữa lúc ồn ào, anh vẫn làm việc hăng say. Đó là cách anh xoa dịu tinh thần?
- Lao vào công việc cũng là một cách tiếp tục trả nợ. Thôi, bây giờ có lẽ nên chuyển sang chuyện khác, không khéo tôi lại bị đánh giá PR show nữa.
- Anh có thể bật mí số nợ anh còn phải trả cho mẹ?
- Nói ra cũng chả được gì. Tôi sẽ cắn răng chịu đựng tất cả. Tôi chịu đựng, đến khi nào không chịu được thì bung tiếp như lúc trước đó.
- Trước hay sau khi công khai số nợ phải trả cho mẹ, anh đều đầu tư lớn cho các sản phẩm âm nhạc. Nhiều khán giả thắc mắc sao anh không tiết kiệm tiền để trả nợ?
- Tôi phải nói cho rõ, công việc tôi làm khác với việc mẹ tôi gây nợ. Tôi không phải là người mượn tiền nên tôi không có nghĩa vụ phải trả tất cả. Tôi đã trả nhiều lần rồi. Nếu tôi trả tiếp thì bà sẽ tiếp tục mượn. Tôi còn cuộc sống của mình nữa chứ. Hơn nữa, một sản phẩm đâu phải là tài sản khủng khiếp để cân bằng với số nợ nần.
Khi công khai chuyện của mẹ, tôi chưa từng kêu gọi ai trả nợ giùm, chưa từng nhờ ai giúp đỡ. Tôi cũng chưa từng nói mình phá sản, mượn nợ hay bán nhà.
 |
Đàm Vĩnh Hưng lao vào công việc để kiếm tiền trả nợ cho mẹ. Ảnh: Bá Ngọc. |
Tôi không cho phép mình dễ dãi
- MV "Anh là soái ca" mời một dàn sao, thực hiện nhiều đại cảnh, anh đã đầu tư bao nhiêu cho sản phẩm ra mắt vào dịp Tết?
- Tôi chưa tính được vì mọi việc chưa hoàn tất. Chỉ biết rằng, khi thực hiện MV, tôi mời 60 nam tham gia thì phải may 60 bộ vest, 60 bộ sơ mi trắng, quần âu và giày trắng. Tiếp đó, tôi thuê đạo diễn hot nhất hiện nay, sử dụng máy quay hiện đại, flycam.
- Anh nạp năng lượng thế nào để có thể làm việc liên tục khiến người xung quanh vắt chân lên cũng không theo kịp?
- Nếu tôi là ca sĩ trẻ thì có lẽ sẽ làm việc từ từ một chút vì con đường còn dài, còn nhiều sự lựa chọn. Ca sĩ hàng ngôi sao phải luôn có những hoạt động tích cực nhất nếu không muốn bị ngủ quên.
Tôi nghĩ mình là một trong ít ca sĩ hàng kỳ cựu mà còn hoạt động liên tục, không dừng lại. Mà tôi là người mắc bệnh nghiện làm việc. Cho tôi ở không, không chịu được. Chỉ cần nghỉ hai ngày thôi là tôi sẽ kiếm chuyện để làm rồi.
Làm việc chăm chỉ sẽ giữ vị trí của tôi trong lòng khán giả lâu hơn nữa. Ở Việt Nam rất lạ, nếu xuất hiện nhiều quá thì gây nhàm chán còn không có hoạt động thì sẽ bị lãng quên. Làm cách nào bây giờ? Đó là điều rất khó. Vì thế, tôi phải có nhiều gạch đầu dòng để làm như âm nhạc, sản phẩm, hình ảnh và hành động đối với cộng đồng, xã hội…
- Làm sao để không có cảm giác nhàm chán và chai lỳ cảm xúc khi anh đi hát quá nhiều?
- Có lẽ ông trời cho tôi cảm xúc dạt dào. Khi có tên tuổi, vị trí thì tôi không thể cho phép mình làm cẩu thả. Mà muốn làm lớn chuyện nghĩa là lớn tiền.
Quay MV đơn giản, vài chục triệu, tôi cũng làm được nhưng như thế lại cảm giác bị đi xuống, tự đánh giá bản thân thấp và đưa tới cho khán giả sản phẩm tồi. Như thế đón nhận lại tình cảm của khán giả cũng sẽ tồi thôi.
Do đó, tôi không ngại đầu tư cho sản phẩm. Sau này về già, nhìn lại, tôi không thể đổ cho hoàn cảnh mà chỉ biết rằng sản phẩm đó tốt hay xấu, hay hoặc dở mà thôi.
Theo Zing
" alt="Đàm Vĩnh Hưng không nói chuyện với mẹ mấy tháng qua"/>
Đàm Vĩnh Hưng không nói chuyện với mẹ mấy tháng qua
Từng gây sốt khi tham gia chương trình truyền hình ‘Ai là triệu phú’ (1/10/2013) với vốn kiến thức uyên thâm và cách nói chuyện hóm hỉnh, ông giáo Đặng Đình Thiêm (SN 1936 - TT Vân Đình, Ứng Hòa, Hà Nội) được nhiều người yêu quý.Mặc dù đã bước sang tuổi 83 nhưng tinh thần ông vẫn minh mẫn, dáng vẻ nhanh nhẹn, dứt khoát.
 |
Nhà giáo sinh năm 1936 tham gia 'Ai là triệu phú' vào năm 2013. |
Ông Thiêm công tác trong ngành giáo dục. Bên cạnh những năm gắn bó với việc giảng dạy môn văn, ông say mê tìm hiểu, nghiên cứu về văn hóa nên khi nghỉ hưu, ông giáo già đã dành thời gian viết lại những phong tục, tập quán ở chính quê hương Hoàng Xá (TT Vân Đình) của mình.
Năm 2016, Nhà xuất bản Phụ nữ đã xuất bản cuốn ‘Tục hay, lệ lạ Thăng Long’, trong đó có những bài viết của ông Thiêm.
‘Tôi sinh ra và lớn lên trong giai đoạn có nhiều sự thay đổi. Một số tục lệ cũ, tôi được chứng kiến, trải qua nay đã hoàn toàn bị xóa bỏ. Tuy nhiên, đó như một nét văn hóa độc đáo của thế hệ ông cha, tôi ghi chép lại, hi vọng con cháu sau này biết đến’, ông Thiêm chia sẻ.
Đêm tân hôn, chú rể ngậm ngùi ôm gối sang chỗ khác ngủ
Một trong các tục lệ xưa ở làng Hoàng Xá, không nơi nào có là tục đêm tân hôn mẹ chồng ngủ với cô dâu.
Vẫn lời ông Thiêm, ngày xưa, ở các nơi, gia đình có việc dựng vợ, gả chồng cho con cái thường thông qua bà mối. Tuy nhiên, ở làng Hoàng Xá, con trai đến tuổi thành gia thất, người mẹ sẽ đứng ra lo liệu chủ chốt.
Ban đầu, người mẹ sẽ lựa chọn cô gái mình thật ưng ý, sau đó qua nhà gái dò ý tứ. Nhận được cái gật đầu của đàng gái, người mẹ quay về chuẩn bị cơi trầu dạm ngõ.
 |
Một góc đình làng Hoàng Xá. |
‘Xưa ở làng tôi, nhiều người dạm ngõ, chọn dâu từ lúc cô gái còn bé, khoảng 6, 7 tuổi, đợi đến 16, 17 mới cưới’, mỉm cười, ông giáo già kể.
Ở nhiều làng quê, khi nàng dâu về đến cửa, mẹ chồng phải tránh mặt để sau này, hai mẹ con sẽ không va chạm, xích mích.
Với người dân Hoàng Xá lại khác. Ngày đón dâu, mẹ chồng là người đại diện, mang lễ vật sang nhà gái. Việc này được các cụ cao niên giải thích: ‘Mẹ chồng lộ diện ngay từ buổi đầu để bàn giao trách nhiệm quán xuyến gia đình cho con dâu’.
Sau các nghi thức cúng bái, cỗ cưới long trọng giữa hai nhà, cô gái chính thức trở thành dâu con trong gia đình nhà trai.
Đêm tân hôn, thay vì được động phòng hoa trúc với cô dâu, chú rể ở làng Hoàng Xá xưa phải 'ngậm ngùi' ôm gối sang phòng khác ngủ, nhường cô dâu cho người 'đặc biệt', đó là mẹ chồng.
Đêm đó, mẹ chồng sẽ trực tiếp trò chuyện, hướng dẫn con dâu về nếp sinh hoạt của gia đình, giúp cô gái khỏi bỡ ngỡ và tạo sự gắn kết, thân mật giữa mẹ chồng và con dâu.
Nếu mẹ chú rể đã mất, người phụ nữ có vai vế nhất trong gia đình như: Bà nội, chị chồng, em chồng, cô, dì…sẽ đảm nhiệm việc ‘động phòng’.
Bi hài chuyện mượn rể, tráo dâu
 |
Ở tuổi 83, ông Thiêm vẫn say mê nghiên cứu và viết sách. |
Ông Thiêm cho hay, bên cạnh nhiều tục lệ, trai gái làng Hoàng Xá xưa không được tự do tìm hiểu, yêu đương như ngày nay. Do đó, nơi đây cũng xảy ra nhiều câu chuyện bi hài, cười ra nước mắt. Trong số đó, có lẽ phải nhắc đến câu chuyện ‘mượn rể’ của cặp vợ chồng cụ cả Cù - ông Thiêm gọi là bác.
Thời trẻ, cụ cả Cù có ngoại hình xấu xí, đen nhẻm. Ngược lại, người em trai dưới cụ tên Kế, phong độ, hào hoa, là hình mẫu lý tưởng của nhiều thiếu nữ đến tuổi kén chồng.
Năm đó, mẹ cụ cả Cù vì muốn cưới cô gái thuộc diện ‘sắc nước, hương trời’, đảm đang của gia đình bên làng khác cho con trai lớn nhưng sợ nhà gái từ chối. Các cụ lớn tuổi nghĩ ra chiêu ‘mượn rể’, đưa cụ Kế đến đóng giả anh trai. Nhà gái không mảy may nghi ngờ, nhận trầu cau.
Suốt từ lúc ra mắt đến khi đón dâu, cô gái đinh ninh người đàn ông đó là chồng mình. Đêm đầu tiên, ngủ với mẹ chồng vẫn yên bình. Đêm thứ 2 chính thức gần chồng.
Cụ Kế tắt đèn rồi lẻn ra đổi cho anh trai thế vào. Sáng hôm sau, cô dâu phát hiện ra thì ‘ván đã đóng thuyền’, bỏ không dám bỏ vì sợ mang tiếng. Cuối cùng người phụ nữ đó đành chấp nhận sống với cụ cả Cù.
‘Đây là câu chuyện khắc họa một nỗi khổ của người phụ nữ thời xưa, họ không có quyền định đoạt và quyết định cuộc sống của mình. Người ta cho rằng đàn ông chê vợ còn được, đàn bà chê chồng chỉ có cách đi biệt xứ, bỏ làng bỏ cửa, sống lang bạt, thân tài ma dại.
Rơi vào hoàn cảnh như vậy, cô dâu quay về với bố mẹ đẻ sẽ bị đuổi đi, tự tử thì không dám, họ đành buông xuôi, cam phận’, ông Thiêm giải thích.
Chuyện tráo người trong đám cưới xưa ở làng Hoàng Xá còn diễn ra với cả cô dâu
Người anh họ ông Thiêm, gia cảnh nghèo nhưng khỏe mạnh, chăm chỉ. Một nhà giàu có ở huyện khác, sinh được hai cô con gái. Biết anh họ ông Thiêm chưa vợ, vợ chồng nhà giàu đánh tiếng, ngỏ ý muốn gả con gái cho.
Gia đình anh họ ông Thiêm được ‘lời như cởi tấm lòng’, mang trầu cau sang thưa chuyện, xem mặt. Ngày ra mắt, nhà gái giới thiệu cô em nhưng ngày cưới, hóa ra là cô chị, vừa lớn tuổi lại thô kệch. Mặc dù muốn hủy hôn nhưng vì thế lực của nhà gái, chú rể đành ngao ngán chịu trận.
Trở lại tục lệ mẹ chồng ngủ cùng con dâu trong đêm tân hôn, ông Thiêm cho biết: 'Mẹ chồng ngủ với con dâu đêm tân hôn thực chất mang ý nghĩa tốt đẹp. Từ năm 1945, sau khi Cách mạng tháng 8 thành công, tập tục này đã được xóa bỏ. Thế nhưng với các gia đình, khi đón con dâu về, tôi nghĩ nên học hỏi một phần của tục lệ này. Mẹ chồng - nàng dâu dành thời gian trò chuyện, tâm sự để thấu hiểu nhau hơn, xây dựng mối quan hệ tốt đẹp trong cuộc sống chung', ông Thiêm nói.
Thông tin với VietNamNet, ông Trần Hữu Nhuận (Trưởng thôn Hoàng Xá) cho biết: 'Ông Thiêm là bậc cao niên trong làng, dày công sưu tầm, ghi chép lại những nét văn hóa xưa của địa phương từ nhiều năm nay.
Tôi thuộc thế hệ sau, tuy không chứng kiến tục lệ này nhưng cũng từng được nghe người lớn trong gia đình kể lại. Đến khi ông Thiêm viết sách, tôi rất ủng hộ và trân trọng. Bản thân tôi được ông tặng quyển sách do ông viết, có thể coi đó như một tư liệu quý về làng'.

Bí mật hạnh phúc của gia đình tứ đại đồng đường ở Hà thành
Hàng chục năm qua, tại ngôi nhà nhỏ ở phố cổ Hà Nội, 19 thành viên, 4 thế hệ của gia đình cụ Nguyễn Thị Tề vẫn sống hòa thuận, vui vẻ dưới một mái nhà.
" alt="Chuyện lạ Hà Nội: Đêm tân hôn, cô dâu tá hỏa phát hiện chú rể bị đánh tráo"/>
Chuyện lạ Hà Nội: Đêm tân hôn, cô dâu tá hỏa phát hiện chú rể bị đánh tráo
 sẽ viết thư cho mình trong khoảng một năm. Nào ngờ, tuần nào cô gái Việt cũng viết thư cho bạn trai. Vì thế, bì thư số 50 đến với ông Ken sớm hơn dự định.</p><p>‘Lúc đó, tôi đang có chương trình học căng thẳng ở trường’, ông Ken nói, mắt nhìn bạn gái kèm câu nói: ‘Chắc em đã thất vọng lắm’. Nắm chặt tay bạn trai, bà Lan cho biết, bà không nhớ lý do tại sao hồi đó lại viết thư cho ông nhanh đến vậy. ‘Chắc lúc đó tôi còn trẻ’, bà giải thích.</p><p>Năm 1973, Ken không còn liên lạc được với bạn gái nữa, vì căn cứ Long Bình không còn, Mỹ cũng dần rút hết quân về nước. ‘Có mấy lần, tôi viết thư gửi theo địa chỉ của quán bar trong căn cứ, nhưng không nhận được hồi âm’, Ken kể và lo lắng cho bạn gái. Dù thế, ông vẫn mong, ở cách xa nửa vòng trái đất, Thúy Lan vẫn xinh đẹp, khỏe mạnh và hạnh phúc bên gia đình.</p><table class=)
Bà Thúy Lan và ông Ken lúc con trẻ.Bà Thúy Lan giải thích, khi căn cứ Long Bình không còn, bà về sống với bố mẹ ở phường Thanh Bình, Biên Hòa, Đồng Nai. Địa chỉ này, bà chưa bao giờ nói cho bạn trai biết. Một phần, bà không biết gửi thư cho người yêu bằng cách nào khi các binh lính ở căn cứ Long Bình đã di tản.
Chiến tranh kết thúc, Ken hỏi thăm Thuý Lan qua các binh lính Mỹ mới trở về nước từ cuộc chiến nhưng không ai có thông tin.
‘Sau khi miền Nam giải phóng, tôi có thuê trinh sát tìm cô ấy. Họ làm việc rất chuyên nghiệp nhưng vì tôi không biết tên thật, nơi ở cụ thể của Lan nên không có kết quả’, nắm chặt tay bạn gái, ông Ken hồi tưởng về quá khứ.
Sống một mình và tìm lại mối tình đầu
Sau đó, Ken lập gia đình với người phụ nữ Mỹ. Tuy nhiên, cuộc hôn nhân này không hạnh phúc và họ không có con. Sau ly hôn, Ken sống một mình trong căn nhà rộng hơn 700 m2 ở quận Medina, bang Ohio, Mỹ. Ban ngày, ông đi làm nghề xây dựng. Tối về, ông tự nấu ăn, dọn dẹp nhà cửa. Những ngày cuối tuần, ông chăm sóc vườn và đi gặp gỡ bạn bè.
 |
Ông Ken cho biết, ông sẽ xem cháu ngoại bà Lan là cháu mình. |
‘Tôi có nuôi một con mèo để làm bạn. Nó rất đáng yêu. Khi đến Việt Nam thăm Lan, tôi đã gửi cho người bạn chăm sóc. Hy vọng, nó sẽ được chăm sóc tốt’, ông Ken vui vẻ kể.
Ông cho biết, việc tìm lại mối tình đầu bắt đầu mở rộng từ năm 2000, khi mạng internet phát triển. ‘Tôi tìm trong âm thầm, vì sợ cuộc sống của cô ấy bị đảo lộn’, ông Ken nói và cho biết, nếu cuộc tìm kiếm có kết quả, dù là Thúy Lan đã qua đời, ông cũng sẽ trở lại Việt Nam, đặt một bó hoa lên mộ bà và nói lời xin lỗi vì đã không thực hiện lời hứa.
Ông thuê các công ty chuyên về tìm kiếm người, trong đó có một công ty quốc tế, chi nhánh tại TP.HCM tìm kiếm bạn gái. Ông cũng lên mạng xã hội, kết bạn với một số người Việt, sống ở Biên Hòa nhờ tìm Lan giúp. Trong số họ, có một người đã tìm Thúy Lan giúp ông suốt hai năm. Người này đến khu vực của căn cứ Long Bình cũ để hỏi thăm, gọi các cuộc điện thoại nhưng không được.
‘Tôi rất hối hận và trách mình sao những lần gặp, viết thư cho nhau lại không hỏi tên thật của cô ấy, nơi cô ấy ở thì biết đâu sẽ dễ hơn. Tôi thật dại khi nghĩ Thuý Lan là tên thật của cô ấy. Nơi cô ấy làm việc là địa chỉ cụ thể nhất’, ông tự trách mình.
3 tháng trước, ông quen nhà báo Robert, quốc tịch Mỹ, đang sinh sống và làm việc tại Việt Nam. Ông kể câu chuyện của mình với Robert và nhờ người này tìm bà Thúy Lan giúp.
Nhà báo Robert đã đăng câu chuyện của ông Ken, hình ảnh của ông và bà Thúy Lan lên một trang mạng xã hội có nhiều người Đồng Nai theo dõi. Ngày 9/6, chỉ sau hai ngày đăng tải, nhờ sự giúp đỡ của mạng xã hội, bà Thúy Lan đã được tìm thấy. Thật ra, cái tên Thúy Lan bà chỉ sử dụng khi đi làm ở quán bar, ngày còn trẻ. Tên thật của bà là Vũ Thị Vinh.
 |
Bà Thúy Lan cho biết, được gặp lại mối tình đầu bà rất vui. Nhất định bà sẽ trân trọng mối quan hệ này. Nhiều người nói bà hãy cho ông cơ hội, nhưng bà muốn hai người hiểu nhau hơn, bởi thời gian xa cách đã hơn 50 năm, vì thế, mọi thứ sẽ rất khác. |
‘Khi Robert báo tin, tôi vui lắm. Thúy Lan có người thân đang sống ở Mỹ. Cô ấy nói tôi, chờ đến Tết Nguyên Đán của người Việt hãy qua gặp. Cô ấy lo tôi đã lớn tuổi, đi máy bay đường dài không tốt cho sức khỏe. Nhưng tôi không thể chờ được nữa. Hơn 50 năm qua tôi chỉ chờ có ngày hôm nay’, ông Ken ghé đầu vào vai bạn gái thủ thỉ.
Sẽ ra đường bán cháo cùng bạn gái
Ông Ken cho biết, chuyến thăm Việt Nam lần này ông có thời gian là hai tuần. ‘Tôi muốn ở lâu hơn, nhưng không thể. Công việc của tôi ở Mỹ còn dang dở’, ông nói. Vì thế, suốt hai tuần ở bên bạn gái, ông sẽ làm những việc ý nghĩa nhất. Đó là, ông bà sẽ cùng nhau đi du lịch, thăm lại kỷ niệm cũ và ông sẽ ra đường bán cháo cùng mẹ con bà Lan.
‘Trước đó, tôi có đọc những bài viết về chúng tôi trên các báo. Tôi biết được cô ấy đã bán cháo trắng gần 30 năm. Khi chuẩn bị đi thăm cô ấy, tôi có mường tượng ra cảnh, tôi sẽ đứng bán cháo với cô ấy. Nhất tôi sẽ múc cháo bỏ vào chén, gọi cẩn thận lại rồi đưa cho khách.
 |
Suốt buổi nói chuyện, ông Ken nắm chặt tay bạn gái. |
Ở Mỹ, tôi đang sống một mình. Mọi việc từ dọn dẹp nhà cửa đến nấu ăn, đi chợ, chăm sóc thú cưng, làm vườn tôi đều làm hết nên bán cháo sẽ vui lắm. Nêu có dịp, xin mời bạn ghé nhà tôi chơi. Tôi sẽ nấu các món ăn đãi bạn. Tôi đảm bảo, bạn ăn sẽ không ngủ được’, giọng hỏm hỉnh, cựu binh Mỹ giới thiệu về mình.
Bà Thúy Lan cho biết, suốt hai tuần ông Ken ở Việt Nam, bà sẽ luôn ở bên để bầu bạn với ông. Chuyện tình cảm tuổi xế chiều, ông bà cũng cần thêm chút thời gian để hai bên hiểu nhau hơn nữa. Bà cũng tâm sự, tới đây, bà sẽ qua Mỹ để thăm nơi bạn trai ở, gặp gỡ bạn bè, người thân của ông.
Ông Ken nói, ông sẽ tôn trọng tình cảm của bạn gái. 'Cô ấy lớn tuổi nhưng vẫn còn rất đẹp và trẻ. Nhất định tôi sẽ chờ cô ấy. Chỉ cần cô ấy gật đầu, tôi sẽ làm đám cưới'.

Kỳ 3: Cựu binh Mỹ thăm nhà tình nhân ở Đồng Nai, được người thân chào đón
Biết bà Thúy Lan gặp được mối tình đầu sau hơn 50 năm xa cách, người thân, bạn bè của bà ai cũng đến thăm, chúc mừng bà và bạn trai.
" alt="Cựu binh Mỹ 50 năm vẫn chờ làm đám cưới với người phụ nữ Đồng Nai"/>
Cựu binh Mỹ 50 năm vẫn chờ làm đám cưới với người phụ nữ Đồng Nai