Tuyển tậpTướng về hưu và những truyện khác phác họa nên chân dung một cây viết truyện ngắn xuất sắc của văn học Việt Nam đương đại với những chặng đường sáng tác mà ông đã đi qua. Đọc Nguyễn Huy Thiệp là đến với những rung cảm về vẻ đẹp và khuyết tật nơi chính mỗi con người - phẫn nộ và xót xa, sang cả và bần tiện, thờ ơ và day dứt. Những “bài học nông thôn”, những “huyền thoại phố phường”, những tiếng “hạc vừa bay vừa kêu thảng thốt” của lịch sử đồng vọng... như những cuộc thăm dò tâm hồn thời đại ở chiều sâu của tận cùng tầm thường và tận cùng cao cả, mở ra nhiều triển vọng suy tư - gây lên thứ “chất men” mới mẻ của văn học Đổi mới mà công chúng hằng chờ đợi.

Nỗi buồn chiến tranhđã được chuyển ngữ ra 18 thứ tiếng và xuất bản tại 22 nước trên thế giới. Tác phẩm đã nhận Giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam (1991), Giải thưởng cho tác phẩm Văn học của The Independent (Vương quốc Anh); Giải thưởng Văn học nước ngoài ALOA (Đan Mạch, 1998), Giải thưởng Nikkei châu Á (2011), Giải thưởng Văn học Sim Hun (Hàn Quốc, 2016). Đây là một tác phẩm cực kỳ tương phản với dòng văn học của Mỹ về cuộc chiến tranh Việt Nam. Trong vai trò chuyển tải thông điệp, Nỗi buồn chiến tranh là một tiểu thuyết vô cùng giá trị. Trôi dạt giữa thời gian và không gian, chuyển dịch nhuần nhuyễn giữa những ký ức của những ngày tháng trước chiến tranh với những mô tả về các trận đánh, cuốn tiểu thuyết mang trong mình sự bình yên và nỗi đau buồn, chất thơ của văn học lãng mạn, sự sâu sắc của văn học hiện thực.

Bến không chồng - tác phẩm đạt giải Hội Nhà Văn Việt Nam năm 1991 và được dịch ra nhiều thứ tiếng: Anh, Đức, Pháp, Ý; tác phẩm cũng được chuyển thể thành tác phẩm điện ảnh (phim nhựa và phim truyền hình). Bến không chồngđã tấn công vào một đề tài hóc búa: chiến tranh. Sự bội bạc, nỗi uất hận, những cám dỗ… cuốn tiểu thuyết này đã phản ánh  mọi mặt của cuộc sống thời hậu chiến.

Cơ hội của Chúa- tác phẩm đã được dịch sang tiếng Pháp và phát hành bởi NXB Riveneuve Edition vào tháng 2/2013 (bản tiếng Pháp do Đoàn Cẩm Thi dịch). “Nhân vật phản-anh-hùng lớn nhất trong lịch sử văn học Việt Nam, Hoàng (Cơ hội của Chúa) của Nguyễn Việt Hà đánh dấu đỉnh cao của một nền văn học thời bình" - Đoàn Cẩm Thi nhận xét. 

Với Người đi vắng - cư dân của Người đi vắng là những hồn ma, những kẻ sống dở chết dở, những dòng sông, giọt sương, tiếng chuông... Nhưng có lẽ nhân vật nữ, Hoàn, chính là người đi vắng ly kỳ nhất. Tiểu thuyết dành phần mở đầu mô tả mối tình tay ba của Hoàn với Thắng và Cương, người chồng và người tình. Hoàn lao xe xuống vực, cơ thể huỷ hoại còn hồn phiêu diêu. Từ đó, xen kẽ những giấc mơ của Hoàn là kỷ niệm, âm hưởng, dư vị, dấu ấn mà tấm thân nhục dục trước đây của cô để lai trong hai người đàn ông. Trong Người đi vắng, tình yêu/tình dục/tâm linh gắn với nhau như hình với bóng. Chúng hiện lên lung linh, lẫn lộn vật chất tinh thần, chồng chéo giằng co nhau qua những sợi dây thần bí. Người đi vắng là truyện tình bất thường của những người tình bất kham và bất an.

Vắng mặt - là câu chuyện của cuộc sống đương đại, là “nỗi niềm của những người như chúng mình ngày một thêm vắng mặt ở ngay chính nơi mình sinh ra và lớn lên, ở ngay chính công việc mà mình được đào tạo”. Dường như những câu chuyện thật của cuộc đời được sắp xếp vào đây thành nên tác phẩm. 

Những đứa con rải rác trên đường đãđược dịch ra 10 thứ tiếng và ấn hành ở nhiều nước. Người lái xe với những mối quan hệ phóng túng dọc đường rong ruổi đã sinh ra nhiều đứa con, tạo ra nhiều số phận. Nhưng hiểu theo nghĩa sâu hơn, ‘con đường’ ở đây cũng có thể là con đường của cả một dân tộc, và những đứa con là người Việt thuộc nhiều vùng miền khác nhau, và người cha chung là một hình ảnh ẩn dụ. Câu chuyện của người lái xe không chỉ là chuyện một con người, một đời người, mà lần lượt trải qua chiến tranh, bao cấp, cơ chế thị trường, thời toàn cầu hóa… Đó là chuyện của một dân tộc.

Sáng 1/10, Nhà xuất bản trẻ tổ chức kỷ niệm 20 năm có mặt chi nhánh tại Hà Nội bằng loạt hoạt động có ý nghĩa: Ra mắt bộ sách 7 cuốn bìa cứng đặc biệt; Tặng 20 tủ sách cho trường học; Khuyến mãi đặc biệt tri ân bạn đọc. 

Bộ sách 7 cuốn bìa cứng đặc biệt của các cây bút phía Bắc nổi tiếng, đây là bộ sách giá trị có giá trị sưu tập cao: Tướng về hưu và những truyện khác (Nguyễn Huy Thiệp), Nỗi buồn chiến tranh(Bảo Ninh), Bến không chồng(Dương Hướng), Cơ hội của Chúa(Nguyễn Việt Hà), Người đi vắng (Nguyễn Bình Phương), Vắng mặt(Đỗ Phấn), Những đứa con rải rác trên đường(Hồ Anh Thái).

Tiếp đó, trong tháng 10, NXB Trẻ sẽ giới thiệu một loạt các tựa sách mới của các tác giả viết về Hà Nội như: Nguyễn Việt Hà, Trần Chiến, Nguyễn Trương Quý, Nguyễn Nguyên Phước,…

Tuyển tậpTướng về hưu và những truyện khác phác họa nên chân dung một cây viết truyện ngắn xuất sắc của văn học Việt Nam đương đại với những chặng đường sáng tác mà ông đã đi qua. Đọc Nguyễn Huy Thiệp là đến với những rung cảm về vẻ đẹp và khuyết tật nơi chính mỗi con người - phẫn nộ và xót xa, sang cả và bần tiện, thờ ơ và day dứt. Những “bài học nông thôn”, những “huyền thoại phố phường”, những tiếng “hạc vừa bay vừa kêu thảng thốt” của lịch sử đồng vọng... như những cuộc thăm dò tâm hồn thời đại ở chiều sâu của tận cùng tầm thường và tận cùng cao cả, mở ra nhiều triển vọng suy tư - gây lên thứ “chất men” mới mẻ của văn học Đổi mới mà công chúng hằng chờ đợi.

Nỗi buồn chiến tranhđã được chuyển ngữ ra 18 thứ tiếng và xuất bản tại 22 nước trên thế giới. Tác phẩm đã nhận Giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam (1991), Giải thưởng cho tác phẩm Văn học của The Independent (Vương quốc Anh); Giải thưởng Văn học nước ngoài ALOA (Đan Mạch, 1998), Giải thưởng Nikkei châu Á (2011), Giải thưởng Văn học Sim Hun (Hàn Quốc, 2016). Đây là một tác phẩm cực kỳ tương phản với dòng văn học của Mỹ về cuộc chiến tranh Việt Nam. Trong vai trò chuyển tải thông điệp, Nỗi buồn chiến tranh là một tiểu thuyết vô cùng giá trị. Trôi dạt giữa thời gian và không gian, chuyển dịch nhuần nhuyễn giữa những ký ức của những ngày tháng trước chiến tranh với những mô tả về các trận đánh, cuốn tiểu thuyết mang trong mình sự bình yên và nỗi đau buồn, chất thơ của văn học lãng mạn, sự sâu sắc của văn học hiện thực.

Bến không chồng - tác phẩm đạt giải Hội Nhà Văn Việt Nam năm 1991 và được dịch ra nhiều thứ tiếng: Anh, Đức, Pháp, Ý; tác phẩm cũng được chuyển thể thành tác phẩm điện ảnh (phim nhựa và phim truyền hình). Bến không chồngđã tấn công vào một đề tài hóc búa: chiến tranh. Sự bội bạc, nỗi uất hận, những cám dỗ… cuốn tiểu thuyết này đã phản ánh  mọi mặt của cuộc sống thời hậu chiến.

Cơ hội của Chúa- tác phẩm đã được dịch sang tiếng Pháp và phát hành bởi NXB Riveneuve Edition vào tháng 2/2013 (bản tiếng Pháp do Đoàn Cẩm Thi dịch). “Nhân vật phản-anh-hùng lớn nhất trong lịch sử văn học Việt Nam, Hoàng (Cơ hội của Chúa) của Nguyễn Việt Hà đánh dấu đỉnh cao của một nền văn học thời bình" - Đoàn Cẩm Thi nhận xét. 

Với Người đi vắng - cư dân của Người đi vắng là những hồn ma, những kẻ sống dở chết dở, những dòng sông, giọt sương, tiếng chuông... Nhưng có lẽ nhân vật nữ, Hoàn, chính là người đi vắng ly kỳ nhất. Tiểu thuyết dành phần mở đầu mô tả mối tình tay ba của Hoàn với Thắng và Cương, người chồng và người tình. Hoàn lao xe xuống vực, cơ thể huỷ hoại còn hồn phiêu diêu. Từ đó, xen kẽ những giấc mơ của Hoàn là kỷ niệm, âm hưởng, dư vị, dấu ấn mà tấm thân nhục dục trước đây của cô để lai trong hai người đàn ông. Trong Người đi vắng, tình yêu/tình dục/tâm linh gắn với nhau như hình với bóng. Chúng hiện lên lung linh, lẫn lộn vật chất tinh thần, chồng chéo giằng co nhau qua những sợi dây thần bí. Người đi vắng là truyện tình bất thường của những người tình bất kham và bất an.

Vắng mặt - là câu chuyện của cuộc sống đương đại, là “nỗi niềm của những người như chúng mình ngày một thêm vắng mặt ở ngay chính nơi mình sinh ra và lớn lên, ở ngay chính công việc mà mình được đào tạo”. Dường như những câu chuyện thật của cuộc đời được sắp xếp vào đây thành nên tác phẩm. 

Những đứa con rải rác trên đường đãđược dịch ra 10 thứ tiếng và ấn hành ở nhiều nước. Người lái xe với những mối quan hệ phóng túng dọc đường rong ruổi đã sinh ra nhiều đứa con, tạo ra nhiều số phận. Nhưng hiểu theo nghĩa sâu hơn, ‘con đường’ ở đây cũng có thể là con đường của cả một dân tộc, và những đứa con là người Việt thuộc nhiều vùng miền khác nhau, và người cha chung là một hình ảnh ẩn dụ. Câu chuyện của người lái xe không chỉ là chuyện một con người, một đời người, mà lần lượt trải qua chiến tranh, bao cấp, cơ chế thị trường, thời toàn cầu hóa… Đó là chuyện của một dân tộc.

Apple đã chọn Việt Nam là nơi chuyển đổi chuỗi cung ứng từ Trung Quốc nhằm tránh phụ thuộc vào quốc gia này. (Ảnh: Forbes)

Ngoài ra, danh sách này cũng bổ sung nhà máy của Luxshare Precision tại Khu công nghiệp VSIP (huyện Hưng Nguyên, Nghệ An), mới đi vào hoạt động từ năm 2020. Trước đó, Luxshare sản xuất thiết bị Apple tại Bắc Giang.

Danh sách của Apple cho thấy hãng vẫn phụ thuộc phần lớn vào các đối tác Trung Quốc và nhà máy đặt tại nước này. Táo khuyết bổ sung 6 công ty Trung Quốc trong năm quá, trong khi bỏ đi 7 công ty.

Tuy nhiên, xu hướng dịch chuyển khỏi Trung Quốc vẫn thể hiện rõ so với giai đoạn 2017-2020, khi 1/3 số đối tác của Apple đặt nhà máy tại Trung Quốc.

"Apple có thể giảm sản xuất tại đại lục Trung Quốc và gia tăng sự hiện diện của Ấn Độ và Việt Nam, nhưng họ vẫn còn gắn bó rất chặt với những công ty Trung Quốc là một phần trong chuỗi cung ứng", nhà phân tích Eddie Han tại Isaiah Research chia sẻ với SCMP.

Kỳ vọng cao hơn từ các nhà máy Việt Nam

Vào cuối tháng 9, báo cáo từ JP Morgan nhận định Việt Nam sẽ trở thành khu vực sản xuất quan trọng của Apple, cung cấp 65% lượng AirPods, 5% MacBook, 20% iPad và Apple Watch, đến năm 2025.

Nikkei Asiađánh giá đây là một bước tiến của Việt Nam trong lĩnh vực sản xuất và đóng góp vào chuỗi cung ứng toàn cầu.

Tuy nhiên, ở thời điểm hiện tại toàn bộ đối tác cung ứng làm việc trực tiếp với Apple đều là công ty Trung Quốc, các doanh nghiệp Việt Nam chưa góp mặt. Do đó, thành công của Việt Nam trong lĩnh vực sản xuất đã thu hút thêm nhiều doanh nghiệp khác xây dựng chuỗi cung ứng.

Bên cạnh đó, Nikkeinhận định Việt Nam vẫn chưa phát triển được khu vực công nghệ cao trong nước, khiến các nhà làm chính sách gặp khó.

Theo Nikkei Asia, Việt Nam có tốc độ tăng trưởng xuất khẩu công nghệ mà không quốc gia Đông Nam Á nào sánh kịp, với tỷ trọng xuất khẩu hàng công nghệ cao đạt 42% trong năm 2020, tăng mạnh so với con số 13% trong năm 2010. Nhưng rất ít trong số những sản phẩm xuất khẩu này đóng góp vào tăng trưởng kinh tế của quốc gia.

Lượng hàng công nghệ xuất khẩu của Việt Nam tăng mạnh trong nhiều năm gần đây. (Ảnh: Nikkei Asia)

Tuy nhiên, phần lớn ngành công nghiệp sản xuất của Việt Nam mới chỉ có thể lắp ráp cho những thương hiệu lớn của các quốc gia khác.

Trong danh sách các nhà cung cấp hàng đầu năm 2020 của Samsung Electronics, tập đoàn chỉ kể tên những công ty nước ngoài ở Việt Nam mặc dù đã hoạt động ở nước ta 14 năm và một nửa lượng smartphone đều được sản xuất tại đây.

Nikkei Asiađánh giá Việt Nam có rất nhiều lợi thế so với các quốc gia khác như lượng nhân công có kỷ luật cao, giá rẻ và chính sách phát triển kinh tế tốt. Song, nước ta cũng tồn tại nhiều trở ngại khác như lao động thiếu trình độ và thiếu trang thiết bị kỹ thuật.

Nhà kinh tế Phùng Tùng, Giám đốc Viện nghiên cứu Mekong Development Research Institute, cho biết nếu đạt thành công trong ngành công nghiệp sản xuất, Việt Nam sẽ trở thành đối thủ nặng ký đối với các nhà sản xuất trong khu vực như Oppo của Trung Quốc hay công ty chế tác chip Silterra của Malaysia.

Nhưng nếu thất bại, Việt Nam sẽ mãi “mắc kẹt trong mớ các xưởng sản xuất”, khiến nền kinh tế bị tắc nghẽn, trì trệ và bất bình đẳng hoặc xảy ra các cuộc khủng hoảng nợ. Để không rơi vào thảm cảnh này, chuyên gia Phùng Tùng cho rằng Việt Nam nên sớm tìm được chỗ đứng của mình trong cuộc đua chiến lược thương mại toàn cầu.

(Theo Zing)

Apple vừa công bố danh sách đối tác cung ứng cho hãng trong năm tài khóa 2021 (kết thúc vào tháng 9/2021). Báo cáo này công bố 180 công ty, chiếm 98% chi phí trực tiếp cho vật tư, sản xuất và lắp ráp của Táo khuyết trên toàn cầu.

Trong số này, 25 đối tác có nhà máy tại Việt Nam. Con số này đã tăng so với báo cáo tương tự cho năm 2020, với 21 công ty.

Nhiều đối tác quen thuộc

Cụ thể, danh sách có nhiều đối tác sản xuất quen thuộc của Táo khuyết như Hon Hai Precision (Foxconn), Luxshare Precision, hay các công ty cung ứng linh kiện Samsung, LG Display, Intel...

Trong năm tài khóa 2021, Táo khuyết có thêm 5 đối tác mới với nhà máy ở Việt Nam, đồng thời loại bỏ một công ty (Foster Electric, có nhà máy tại Bình Dương và Đà Nẵng).

Apple đã chọn Việt Nam là nơi chuyển đổi chuỗi cung ứng từ Trung Quốc nhằm tránh phụ thuộc vào quốc gia này. (Ảnh: Forbes)

Ngoài ra, danh sách này cũng bổ sung nhà máy của Luxshare Precision tại Khu công nghiệp VSIP (huyện Hưng Nguyên, Nghệ An), mới đi vào hoạt động từ năm 2020. Trước đó, Luxshare sản xuất thiết bị Apple tại Bắc Giang.

Danh sách của Apple cho thấy hãng vẫn phụ thuộc phần lớn vào các đối tác Trung Quốc và nhà máy đặt tại nước này. Táo khuyết bổ sung 6 công ty Trung Quốc trong năm quá, trong khi bỏ đi 7 công ty.

Tuy nhiên, xu hướng dịch chuyển khỏi Trung Quốc vẫn thể hiện rõ so với giai đoạn 2017-2020, khi 1/3 số đối tác của Apple đặt nhà máy tại Trung Quốc.

"Apple có thể giảm sản xuất tại đại lục Trung Quốc và gia tăng sự hiện diện của Ấn Độ và Việt Nam, nhưng họ vẫn còn gắn bó rất chặt với những công ty Trung Quốc là một phần trong chuỗi cung ứng", nhà phân tích Eddie Han tại Isaiah Research chia sẻ với SCMP.

Kỳ vọng cao hơn từ các nhà máy Việt Nam

Vào cuối tháng 9, báo cáo từ JP Morgan nhận định Việt Nam sẽ trở thành khu vực sản xuất quan trọng của Apple, cung cấp 65% lượng AirPods, 5% MacBook, 20% iPad và Apple Watch, đến năm 2025.

Nikkei Asiađánh giá đây là một bước tiến của Việt Nam trong lĩnh vực sản xuất và đóng góp vào chuỗi cung ứng toàn cầu.

Tuy nhiên, ở thời điểm hiện tại toàn bộ đối tác cung ứng làm việc trực tiếp với Apple đều là công ty Trung Quốc, các doanh nghiệp Việt Nam chưa góp mặt. Do đó, thành công của Việt Nam trong lĩnh vực sản xuất đã thu hút thêm nhiều doanh nghiệp khác xây dựng chuỗi cung ứng.

Bên cạnh đó, Nikkeinhận định Việt Nam vẫn chưa phát triển được khu vực công nghệ cao trong nước, khiến các nhà làm chính sách gặp khó.

Theo Nikkei Asia, Việt Nam có tốc độ tăng trưởng xuất khẩu công nghệ mà không quốc gia Đông Nam Á nào sánh kịp, với tỷ trọng xuất khẩu hàng công nghệ cao đạt 42% trong năm 2020, tăng mạnh so với con số 13% trong năm 2010. Nhưng rất ít trong số những sản phẩm xuất khẩu này đóng góp vào tăng trưởng kinh tế của quốc gia.

Lượng hàng công nghệ xuất khẩu của Việt Nam tăng mạnh trong nhiều năm gần đây. (Ảnh: Nikkei Asia)

Tuy nhiên, phần lớn ngành công nghiệp sản xuất của Việt Nam mới chỉ có thể lắp ráp cho những thương hiệu lớn của các quốc gia khác.

Trong danh sách các nhà cung cấp hàng đầu năm 2020 của Samsung Electronics, tập đoàn chỉ kể tên những công ty nước ngoài ở Việt Nam mặc dù đã hoạt động ở nước ta 14 năm và một nửa lượng smartphone đều được sản xuất tại đây.

Nikkei Asiađánh giá Việt Nam có rất nhiều lợi thế so với các quốc gia khác như lượng nhân công có kỷ luật cao, giá rẻ và chính sách phát triển kinh tế tốt. Song, nước ta cũng tồn tại nhiều trở ngại khác như lao động thiếu trình độ và thiếu trang thiết bị kỹ thuật.

Nhà kinh tế Phùng Tùng, Giám đốc Viện nghiên cứu Mekong Development Research Institute, cho biết nếu đạt thành công trong ngành công nghiệp sản xuất, Việt Nam sẽ trở thành đối thủ nặng ký đối với các nhà sản xuất trong khu vực như Oppo của Trung Quốc hay công ty chế tác chip Silterra của Malaysia.

Nhưng nếu thất bại, Việt Nam sẽ mãi “mắc kẹt trong mớ các xưởng sản xuất”, khiến nền kinh tế bị tắc nghẽn, trì trệ và bất bình đẳng hoặc xảy ra các cuộc khủng hoảng nợ. Để không rơi vào thảm cảnh này, chuyên gia Phùng Tùng cho rằng Việt Nam nên sớm tìm được chỗ đứng của mình trong cuộc đua chiến lược thương mại toàn cầu.

(Theo Zing)

“Chử Đồng Tử là một trong bốn nhân vật được coi là ‘tứ bất tử’ (bốn vị thánh không bao giờ chết) của Việt Nam, ba người còn lại là: Thánh Tản Viên, Thánh Gióng và Thánh mẫu Liễu Hạnh. Dựng vở diễn này, Nhà hát Chèo Thái Bình mong muốn thông qua mối thiên duyên của Chử Đồng Tử - Tiên Dung truyền đi thông điệp về khát vọng tự do, hạnh phúc của con người cũng như tinh thần dân tộc nếu như không có sự đoàn kết thì không có triều đại nào tồn tại”, NSND Vũ Ngọc Cải - Giám đốc Nhà hát chèo Thái Bình cho biết.

Dù được sách tác cách đây 60 năm nhưng vấn đề đặt ra không không hề cũ: đó là cái thiện và cái ác, đó là sự cởi mở trong việc mở rộng giao thương, phát triển xây dựng đất nước giàu mạnh,…

Vở diễn từng được Lê Thế Song chuyển thể thành kịch bản cải lương với tên gọi Cây gậy thần(NSND Tống Toàn Thắng và Triệu Trung Kiên đồng đạo diễn). Nếu ở phiên bản cải lương, người xem thấy câu chuyện tình của Chử Đồng Tử - Tiên Dung rất bi tráng thì với bản Chèo là một cách kể khác của tác giả - đó là chuyện tình đầy chất thơ, lãng mạng, trữ tình, ngọt ngào. 

Bản thân kịch bản của của tác giả Hoàng Luyện đã rất hấp dẫn và khi nó được đắp thêm âm nhạc của chèo đầy chất thơ cùng những mảng miếng sân khấu của đạo diễn - NSƯT Lê Thanh Tùng, người xem như được đắm chìm vào không gian thanh bình của làng Chử Xá từ thời vua Hùng dựng nước.

Đạo diễn Lê Thành Tùng chia sẻ, ông muốn qua vở diễn này giới thiệu với khán giả cả nước ở Thái Bình có một làng chèo vô cùng nổi tiếng – Làng Khuốc. Làng Khuốc có khoảng gần 100 làn điệu chèo. Hiện tại nơi đây vẫn còn chiếu chèo rất lớn và có những buổi biểu diễn hàng tháng, hàng quý nhưng để phát triển mô hình này làm du lịch.

Chính vì thế, đây được coi là vở diễn có nhiều bài hát chèo nhất với hơn 30 bài. Các nghệ sĩ chuyên nghiệp của nhà hát chèo Thái Bình đã sưu tập được những làn điệu này và đưa vào trong vở diễn. Người yêu chèo không những được nghe những bản chèo cổ mà còn cảm giác thư thái khi nghe những làn điệu này qua giọng hát và cách xử lý bài hát một cách trẻ trung, tươi mới của của hai nghệ sĩ trẻ đóng vai Chử Đồng Tử và Tiên Dung.

 “Tôi đưa tính dân gian huyền thoại vào vở diễn nhưng lại tôn vinh được tính trữ tình, tôn vinh được mối tình của Chử Đồng Tử - Tiên Dung. Vì có mối tình này mới chắp cánh cho những công lao của các hai vị thánh này, nó thoát khỏi những phong kiến ngày xưa, mối lương duyên quá đẹp”, đạo diễn Lê Thanh Tùng chia sẻ.

Nghệ sĩ Xuân Hồng - con gái của cố tác giả Hoàng Luyện chia sẻ sau vở diễn: “Tôi rất hài lòng với các nghệ sĩ ngày hôm nay bởi họ đã khắc hoạ các nhân vật trong vở Chèo rất sinh động và rõ nét. Tôi thấy đạo diễn đưa màn hát trống quân vào hội làng rất hay vì đây là đặc sản của Hưng Yên. Cách dàn dựng này đã mang tới một sinh khí mới cho kịch bản của bố tôi với một góc nhìn và khai thác khác. Tôi rất hài lòng với các đạo diễn và nhạc sĩ khi đưa âm nhạc vào làm mới trong từng bản diễn”.

Vở diễn sẽ tham gia cuộc thi nghệ thuật sân khấu Chèo toàn quốc năm 2022 được tổ chức tại Hà Nam sắp tới. 

Trích đoạn Chử Đồng Tử - Tiên Dung:

Nhà hát Chèo Thái Bình vừa ra mắt vở diễn Thiên duyên huyền tích(Cây gậy thần).Vở diễn được dàn dựng dựa trên kịch bản của cố tác giả Hoàng Luyện, người đã được giải thưởng nhà nước về văn học nghệ thuật, thạc sĩ Lê Thế Song chuyển thể kịch bản Chèo. 

Vở diễn dựa trên huyền tích, câu chuyện tình của Chử Đồng Tử và Tiên Dung. Câu chuyện tình ấy rất đẹp nhưng vấp phải sự ngăn cản của vua Hùng. Dù bị cấm cản nhưng cả hai vẫn quyết tâm đến với nhau, để rồi Chử Đồng Tử - Tiên Dung xây dựng lâu đài thành quách và đặc biệt tạo ra sự giao thương buôn bán trên bến dưới thuyền rất tấp nập, giúp người dân vượt qua đói khổ. Câu chuyện kịch kết thúc bằng cảnh Chử Đồng Tử - Tiên Dung hoá đôi hạc trắng về trời. 

“Chử Đồng Tử là một trong bốn nhân vật được coi là ‘tứ bất tử’ (bốn vị thánh không bao giờ chết) của Việt Nam, ba người còn lại là: Thánh Tản Viên, Thánh Gióng và Thánh mẫu Liễu Hạnh. Dựng vở diễn này, Nhà hát Chèo Thái Bình mong muốn thông qua mối thiên duyên của Chử Đồng Tử - Tiên Dung truyền đi thông điệp về khát vọng tự do, hạnh phúc của con người cũng như tinh thần dân tộc nếu như không có sự đoàn kết thì không có triều đại nào tồn tại”, NSND Vũ Ngọc Cải - Giám đốc Nhà hát chèo Thái Bình cho biết.

Dù được sách tác cách đây 60 năm nhưng vấn đề đặt ra không không hề cũ: đó là cái thiện và cái ác, đó là sự cởi mở trong việc mở rộng giao thương, phát triển xây dựng đất nước giàu mạnh,…

Vở diễn từng được Lê Thế Song chuyển thể thành kịch bản cải lương với tên gọi Cây gậy thần(NSND Tống Toàn Thắng và Triệu Trung Kiên đồng đạo diễn). Nếu ở phiên bản cải lương, người xem thấy câu chuyện tình của Chử Đồng Tử - Tiên Dung rất bi tráng thì với bản Chèo là một cách kể khác của tác giả - đó là chuyện tình đầy chất thơ, lãng mạng, trữ tình, ngọt ngào. 

Bản thân kịch bản của của tác giả Hoàng Luyện đã rất hấp dẫn và khi nó được đắp thêm âm nhạc của chèo đầy chất thơ cùng những mảng miếng sân khấu của đạo diễn - NSƯT Lê Thanh Tùng, người xem như được đắm chìm vào không gian thanh bình của làng Chử Xá từ thời vua Hùng dựng nước.

Đạo diễn Lê Thành Tùng chia sẻ, ông muốn qua vở diễn này giới thiệu với khán giả cả nước ở Thái Bình có một làng chèo vô cùng nổi tiếng – Làng Khuốc. Làng Khuốc có khoảng gần 100 làn điệu chèo. Hiện tại nơi đây vẫn còn chiếu chèo rất lớn và có những buổi biểu diễn hàng tháng, hàng quý nhưng để phát triển mô hình này làm du lịch.

Chính vì thế, đây được coi là vở diễn có nhiều bài hát chèo nhất với hơn 30 bài. Các nghệ sĩ chuyên nghiệp của nhà hát chèo Thái Bình đã sưu tập được những làn điệu này và đưa vào trong vở diễn. Người yêu chèo không những được nghe những bản chèo cổ mà còn cảm giác thư thái khi nghe những làn điệu này qua giọng hát và cách xử lý bài hát một cách trẻ trung, tươi mới của của hai nghệ sĩ trẻ đóng vai Chử Đồng Tử và Tiên Dung.

 “Tôi đưa tính dân gian huyền thoại vào vở diễn nhưng lại tôn vinh được tính trữ tình, tôn vinh được mối tình của Chử Đồng Tử - Tiên Dung. Vì có mối tình này mới chắp cánh cho những công lao của các hai vị thánh này, nó thoát khỏi những phong kiến ngày xưa, mối lương duyên quá đẹp”, đạo diễn Lê Thanh Tùng chia sẻ.

Nghệ sĩ Xuân Hồng - con gái của cố tác giả Hoàng Luyện chia sẻ sau vở diễn: “Tôi rất hài lòng với các nghệ sĩ ngày hôm nay bởi họ đã khắc hoạ các nhân vật trong vở Chèo rất sinh động và rõ nét. Tôi thấy đạo diễn đưa màn hát trống quân vào hội làng rất hay vì đây là đặc sản của Hưng Yên. Cách dàn dựng này đã mang tới một sinh khí mới cho kịch bản của bố tôi với một góc nhìn và khai thác khác. Tôi rất hài lòng với các đạo diễn và nhạc sĩ khi đưa âm nhạc vào làm mới trong từng bản diễn”.

Vở diễn sẽ tham gia cuộc thi nghệ thuật sân khấu Chèo toàn quốc năm 2022 được tổ chức tại Hà Nam sắp tới.